新集慈孝记
辑译自汉文的西夏文儒学著作。中兴府承旨番大学院学正曹道安集译。写本，蝴蝶装。页面19.5×13.5厘米，面8行，行22—25字。仅存下卷，计36面。分为婆媳、伯叔侄、姑侄女、兄弟、姐妹、夫妻、妯娌、舅甥八品，每品中辑若干历史故事以训慈孝。对研究西夏的亲属称谓和儒学在西夏的流传有参考价值。1909年发现于黑水城遗址(今属内蒙古额济纳旗)。现藏俄罗斯圣彼得堡东方学研究所。
辑译自汉文的西夏文儒学著作。中兴府承旨番大学院学正曹道安集译。写本，蝴蝶装。页面19.5×13.5厘米，面8行，行22—25字。仅存下卷，计36面。分为婆媳、伯叔侄、姑侄女、兄弟、姐妹、夫妻、妯娌、舅甥八品，每品中辑若干历史故事以训慈孝。对研究西夏的亲属称谓和儒学在西夏的流传有参考价值。1909年发现于黑水城遗址(今属内蒙古额济纳旗)。现藏俄罗斯圣彼得堡东方学研究所。
明代诗人。回族。先世西域人。后随宋王室南渡，遂为杭州人。有诗名，尤善吟写。成化间(1465—1487)，游苕城，曾应朱文理请，立赋《沉醉东风》词一阕，深为时人所称赞。
清代改土归流后实行的一种具有军屯性质的兵戍制度。在云南全省分设汛、塘、关、哨、卡于险要山区，招募士兵戍守，驻防垦荒。仅在丽江县即设有18汛、71塘、25哨;中甸、维西两厅共设8汛、66塘。汛塘驻兵多半
①见“土土哈” (64页)。 ②见“脱脱哈”(2081页)。
清代云南车里宣慰使司辖下傣族土职。其先为刀匾勐，传至召糯，于清雍正(1723—1735)间随征有功，授土千总职。糯死，子义降等承袭。1937年，刀镇邦袭职，1948年死。
参见“冲巴噶什部”(882页)。
见“滇越”(2401页)。
独龙语音译，意为“借地”。解放前云南贡山独龙族借用别人土地耕种的称谓。当地实行刀耕火种，一些农户由于劳力不足，所垦耕地不够耕种，或因砍烧林地不及时，以及所砍林地轮歇不过来，可以向本家族成员或亲朋借地，
1876—1900清光绪帝妃。满洲镶红旗人。他他拉氏，礼部侍郎长叙之女。光绪十四年(1888)，与姊同日被选入宫，始封为嫔。二十年，晋封为珍妃。聪颖贤能，颇有远识，深得光绪帝宠爱。甲午战争后，目睹国事
旧宗名。西藏地方政府于藏波战争后(1931)，在原地东宗基础上建立的行政机构。参见“墨脱”(2508页)。
明代蒙古右翼多罗土蛮部领主。一译黑劳赤。孛儿只斤氏。※达延汗四子阿尔苏博罗特孙，※不只吉儿台吉子。原与父兄驻牧于山西偏关外六、七百里处，即今土默川一带，后该地被俺答汗占据，遂与兄弟西迁。隆庆六年(15