文昭
1679—1732
清初诗人。爱新觉罗氏。满族。饶余亲王阿巴泰曾孙，原封镇国公百绶子。字子晋，号茶翁、芗婴居士、紫幢轩主人，自署北紫山人。辞爵读书，从王士祯游。工诗，，才名颇盛，其诗取百家之精华。著有《紫幢轩诗集》，辑有《广唐贤三昧集》10卷、《宸萼集》3卷、《南宋二家小诗》2卷，以及《古诗管》、《唐诗管》、《五朝诗管》等。
清初诗人。爱新觉罗氏。满族。饶余亲王阿巴泰曾孙，原封镇国公百绶子。字子晋，号茶翁、芗婴居士、紫幢轩主人，自署北紫山人。辞爵读书，从王士祯游。工诗，，才名颇盛，其诗取百家之精华。著有《紫幢轩诗集》，辑有《广唐贤三昧集》10卷、《宸萼集》3卷、《南宋二家小诗》2卷，以及《古诗管》、《唐诗管》、《五朝诗管》等。
元朝封爵。为诸王第二等级封号之一，授螭纽金印。宪宗蒙哥第三子玉龙答失之孙彻彻秃(又作阇阇秃)于至治二年(1322)受封。
官名。清代在川、滇等少数民族地区所置世袭武职土官，以当地少数民族首领充任，为五种土弁之一，秩从三品或正四品。其职责为谨守疆土，抚绥土民，究治不法，搜捕盗贼，制止抢掠，维护驿道畅通，贡纳特产，率土民、土
古代北方民族柔然的始祖。东胡后裔。幼年时被鲜卑拓跋力微(220—277年在位)部贵族掳获，充当奴隶。因首秃，又忘其本姓名，被主人取名为“木骨闾”(鲜卑语)。成年后，免奴为骑卒。至拓跋猗卢(307—31
古碑铭。又称荔非道庆造像碑。北周保定四年(564)立。原存陕西蒲城县东北20里雷村。《金石萃编》、《八琼室金石补正》等均有著录。碑云造像者150人，实际可识者122人。其中羌人姓氏雷28，昨和19，屈
金代对黄河神的封号。大定二十七年(1187)，世宗纳尚书省谏，以“郑州河阴县圣后庙，前代河水为患，屡祷有应，尝加封号庙额。今因祷祈，河遂安流，乞加褒赠。”依唐祭五龙祠故事，特封黄河神曰“昭应顺济圣后”
苗族的一支。因女子服装上背部缀有一条织锦，布端缝20枚左右的贝币而得名。主要分布在贵州龙里、贵定、惠水等地。详见“苗族”(1335页)。
见“潢河”(2464页)。
1640—1688清初将领。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤孙，豫亲王多铎第四子。顺治十三年(1656)初，封多罗贝勒。康熙七年(1668)，掌宗人府左宗正事，参与议政。九年，任玉牒馆副总裁。十二年
藏传佛教教派之一。创始人为后藏夏鲁寺住持※布顿·仁钦朱。始创于元。按布顿所著《布顿佛教史》云，该派之由来，初为后藏大德桂哇益西雍仲，其弟子杰尊喜饶迥内修建夏鲁寺(又称夏鲁阿莫寺)，后此人赴印深研佛法，
旧时裕固族部落名。住牧于今甘肃省肃南县康乐区青龙乡的大小孔刚木(斯)(裕固语，意为“镇子”)和海牙沟一带，操东部裕固语。共有12个户族(裕固语称※的尔勤)：安帐(汉姓安)、冲萨(汉姓孔)、兰恰克(汉姓