明代北元大臣。蒙古族。初事蒙古大汗※脱古思帖木儿，官枢密知院。洪武二十一年(1388)，北元大本营在捕鱼儿海(今贝尔湖)遭到明将蓝玉(回族，一说苗族)所率15万兵围攻，8万余人被俘，仅与脱古思帖木儿、太子天保奴、丞相失烈门等数十骑突围，拟奔和林(今蒙古国哈尔和林)与丞相咬住会合。行至土剌河(今土拉河)，又遭※阿里不哥后裔※也速迭儿袭击，独与脱古思帖木儿等16骑溃逃，适遇咬住等率3000骑来迎。众拟依阔阔帖木儿重振北元，因大雪受阻，复遭也速迭儿袭击，大汗父子被耻。因耻于事奉也速迭儿，遂于同年十月与失烈门率众降明。二十二年春，获明朝许可在大宁(今内蒙古宁城县西老哈河北岸大名城)至应昌(在今内蒙古克什克腾旗达里诺尔湖西岸)一带居牧屯种，并获明朝赈济粮4000石。同年四月，明设全宁卫(治今内蒙古翁牛特旗)，被任命为卫指挥使。七月，明设应昌卫，以安置失烈门。八月，被失烈门等劫持至也速迭儿部下佥院安达纳哈出处，旋被杀害。其部众溃散后，受明朝收抚，仍安置于全宁卫。
后赵新兴王石祗年号。350—351年，凡2年。
清代在京师所设的驿站。为全国驿传的总枢纽。设驿马500匹，马夫250名，车150辆，车夫150名。每年经费由兵部核明数目，移咨户部给领。皇华驿每日拨马以备车驾司捷报处之差，照勘合火牌，填给车马之数，应
吐蕃僧人。生活于大约833—859年左右。佛经翻译家。早年居吐蕃，后移居沙州(今敦煌)、甘州及张掖一带。出身桂氏族，全称“桂·却楚”，意译“桂·法成”。在其所译佛经上署名“大蕃大德三藏法师沙门法成”。
古国名。辽朝皇族※耶律大石在中亚建立的王朝。又称哈刺契丹、合刺乞答、黑契丹、西辽帝国。辽保大四年(1124)，辽朝覆灭前夕，※耶律大石率铁骑200离开天祚帝※耶律延禧大营，自立为王，于※可敦城(在今蒙
旧时云南丽江纳西族平民姓氏。具有平民等级称谓的性质。洪武十五年(1382)，丽江土知府木得(阿甲阿得)率众附明，钦赐木姓。从此统治集团中的世袭贵族便以木为姓。把被统治人民称为“和姓”，故有“四郡齐民一
明代乌思藏地方官署，亦为地方政权名。元时，为十三万户府之一(《元史》作“帕木古鲁”)。至正二十五年(1365)，顺帝封帕木竹巴地方政教首领章阳沙加监藏为灌顶国师，明承元制，洪武五年，(1372)，仍以
官名。唐征龟兹之行军建置。龙朔二年(662)，龟兹恃吐蕃而叛唐。高宗遣苏海政为行军大总管，统突厥阿史那弥射、阿史那步真二可汗所部出讨之。至疏勒(今新疆喀什)南，与吐蕃约和而归。
①见“㑽��让”(2369页)。 ②见“钠若”(1266页)。
18至19世纪云南怒江傈僳族地区发展起来的早期奴隶制社会形态。20世纪初整个怒江地区约有奴隶3000余人，其来源主要通过收养、掠夺、买卖或人身抵债等方式，以童奴和年青女奴为多，大都以养子或养女身份出现
汉代乌桓人所敬仰的圣山。据《后汉书·乌桓鲜卑列传》，位于辽东西北数千里处。一说在今内蒙古巴林左旗北。其俗：人死，称死者神灵归赤山，如汉人言死者魂神归泰山。