辽、金、元时风俗。契丹、女真、蒙古等族素敬天，向有拜天之礼。契丹俗，凡国有大事，皇帝登极、举兵征伐、克城取地、凯旋班师至出猎，常以青牛白马等祭祀天地。皇帝亲临，以巫觋祈祝。金沿袭此俗。重五、中元、重九日行拜天之礼。重五于鞠场，中元于内殿，重九于都城外。皇帝则於常武殿筑台为拜天所。其制：刳木为盘，状如舟，赤为质，画云鹤文。为架高五六尺，置盘其上，荐食物其中，聚宗族拜之。礼毕，一般还要举行射柳、击球之戏。“元兴朔漠，代有拜天之礼，衣冠高质，祭器尚纯，帝后亲之，宗戚助祭。”无一事不归之于天，信之甚笃。
布依族民间传统节日。每年清明节次日举行。流行于黔西南晴隆县西南。相传“干洞”原有深水，曾名“清泉洞”，后阿伟和阿花在洞边谈爱，盟誓终身而结为夫妻。因族长干涉，两人被迫跳入泉中殉情。洞神不忍淹没其尸体，
见“述律哥图”(1348页)。
?—1652清朝将领。博尔济吉特氏。蒙古正白旗人。固山额真※武纳格子。初任牛录额真。崇德三年(1638)正月，擢户部承政。七月，改右参政。四年，随皇太极征明，围松山，闻明军自锦州赴援，放弃攻城，论罪。
清代蒙古王公。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，亲王※德沁扎布长子。初为一等台吉。乾隆十七年(1752)，赐公品级。二十年(1755)，随军征准噶尔部达瓦齐，屯驻乌哈尔和硕，并收
见“耶律希亮”(1313页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作齐努温卫。正统八年(1443)四月设，因兀者卫指挥使娄得“析居成讨温”，由弗提卫都督察阿奴等奏保，升该卫都指挥佥事。娄得为都督剌塔弟，与弗提卫都督关系较密，亦效忠明朝
见“嵬名兀卒”(2220页)。
见“班第墨尔根卓哩克图”(1793页)。
蒙古语作“兀剌”。指元朝驿站给乘驿使臣的供应。使臣凭铺马劄子由驿站提供车辆、马匹等交通工具和肉、面、米、酒等饮食用品。世祖至元十五年(1728)，于中书省右司兵房五科中立铺马科，执掌铺马事宜。参见“铺
即“钟根”(1666页)。