拔都鲁
蒙古语音译，意为“勇士”。又译拔突、拔都、霸都、霸都鲁、把阿秃儿、八都鲁。“霸都，华言敢勇之士”(《元史》卷162)。蒙古人以其作为贵族尊号，或赏赐征战有功将士，以示在社会中的特殊地位。成吉思汗九世祖合必赤、祖把儿坛、父也速该均享有此称。选武健敢死之士组成的军队，称拔都鲁军。定宗二年(1247)，命蒙古人每百户以1名充拔都鲁。
蒙古语音译，意为“勇士”。又译拔突、拔都、霸都、霸都鲁、把阿秃儿、八都鲁。“霸都，华言敢勇之士”(《元史》卷162)。蒙古人以其作为贵族尊号，或赏赐征战有功将士，以示在社会中的特殊地位。成吉思汗九世祖合必赤、祖把儿坛、父也速该均享有此称。选武健敢死之士组成的军队，称拔都鲁军。定宗二年(1247)，命蒙古人每百户以1名充拔都鲁。
1361—1399明代蒙古可汗。全称额勒伯克尼古埒苏克齐汗，又译厄尔白克等。孛儿只斤氏。※脱古思帖木儿(乌萨哈尔汗)子。洪武二十五年(1392，一作1391)，兄※恩克卓里克图汗卒，无子嗣，于二十六年
清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，贝勒※西第什哩长子。康熙四十五年(1706)，父卒，弟丹津多尔济袭贝勒爵，协理旗务。五十八年(1719)，随哲卜尊丹巴呼图克图入觐
?—1077辽道宗朝大臣。又作萧素(索)。字秃鲁堇。契丹族。突吕不部人。性沉毅。兴宗时入仕。重熙(1032—1055)年间，累迁右护卫太保。十七年(1048)，从耶律义先征蒲奴里叛，执叛首陶得里。二十
见“善无畏”(2288页)。
?—841唐代将领。吐谷浑族。广德元年(763)后，以吐蕃战据河陇，率部迁入河东(今山西省)。同年，举帐从泽潞节度使李抱玉至潞州(治今山西长治)，居牧津梁寺(长治境内)，其地水草丰美，马健壮，称“津梁
书名。元郑介夫撰。成宗大德(1297—1307)年中，作者宿卫禁中时上奏的策文。1纲20余目。所论涉及投下、怯薛、驱口、匠户、僧道、钞法、盐法、定律、给俸、户计、军站、田制等事，反映了各方面的一些实况
寺庙名。又作大招寺，均为清代所称。地处西藏拉萨市中心。建于7世纪中叶。据藏文史料载，是在赞普松赞干布的全力支持下，经唐文成公主勘察、选址、设计，由尼泊尔墀尊公主主持兴造。称“逻婆”(拉萨)幻显寺”。因
西汉时匈奴将领。※虚闾权渠单于正妻颛渠阏氏之弟。汉宣帝神爵二年(前60)，单于卒，与颛渠阏氏合谋，乘诸王未至之机，共立右贤王屠耆堂为握衍朐鞮单于，深受新单于宠信。四年，为呼韩邪单于击败，逃奔握衔朐鞮弟
见“敌烈部”(1882页)。
旧时西藏地方法律之一。亦称“佛门十善”。源于吐蕃时期，后逐渐成为西藏社会一般道德规范和某些法典之蓝本。其内容：不杀生造罪;不偷盗财物;不与他人邪淫;不谎言妄语;不挑拨离间;不恶言咒骂;不散布流言;不仇