一种以父亲确认血统、传承世系和财产的氏族制度。亦称父权制。一般存在于新石器时代中晚期至金属器时代。是继母系氏族之后，石器工具进步，原始农牧业显著发展的产物。其基本特点是：共尊一个传说的男性为始祖，世系
1870—1924清末民国初喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系末代活佛。法名哲布尊阿旺垂济尼玛丹彬旺舒克。加佛教传说的十五位先世，亦称第二十三世。藏族。第十二世达赖喇嘛近侍(财务官员)子。第七世哲布尊丹巴呼图克图
蒙古部名。亦作巴尔呼。居内蒙古呼伦贝尔盟。有谓源出《蒙古秘史》所记居于巴尔忽真河流域之巴儿忽部。清代有陈巴尔虎和新巴尔虎之分。阵巴尔虎原有十五佐，康熙(1662——1722)中，附牧察哈尔，后迁隶布特
书名。内蒙古地方志之一。包维翰著。民国二十三年(1934)成书。铅印，1册。全书分18部分;一卓索图盟7旗;二哲里木盟10旗;三昭乌达盟13旗;四锡林郭勒盟10旗;五乌兰察布盟6旗;六伊克昭盟7旗;七
见“赫哲族”(2422页)。
见“他鲁河”(574页)。
德昂语音译，亦作达吉格，意为“伙头”。旧时云南德昂族村寨中办理公共事务者。初由群众公选产生，若办事不公，群众亦有权罢免。至近代多数已世袭，或由土司直接任免，与※达布隆共同协助※达吉岗处理村寨内诉讼、盗
清外蒙古诸旗之一。牧地东至锡伯格图，西接赛音诺颜部中前旗，南临军台，北抵齐克达噶图岭。有佐领1。会盟于汗阿林盟。康熙三十年(1691)，土谢图汗察珲多尔济子班第达额尔德尼纳木札勒归清，授札萨克，建旗。
?—1641清初武官。蒙古正黄旗人。鄂尔沁氏。察合尔部人。天聪八年(1634)，林丹汗败亡后，携百人来归，授一等甲喇章京世职。崇德三年(1638)，随扬威大将军岳讬征明，败明密云县兵。六年(1641)
清初圈地以绳作为计算田土数量的单位。单身汉人投充旗下，愿领地纳银者每人分给“一绳地”，合42亩。共拨给圈地35 245亩，约839人愿领一绳地，称“绳地人”(2143页)。