托林寺
藏传佛教寺院。又称托定寺。建于11世纪初。地处西藏札达县(旧称扎朗宗)。为阿里赞普意希约倡建，据考证系仿桑耶寺。曾是大译师仁钦桑布的驻锡地，古印度佛教僧人阿底峡曾于此传法讲经。原藏许多珍贵文物，后遭毁坏，大殿、四塔尚存，寺内壁画也有所残留，为研究11世纪阿里地区历史的实物资料。因该寺建筑奇伟，是西藏佛教后宏期的中兴大寺，“上部律传”的大部密宗新密续部佛典均译自此寺，故被视为圣迹。现为重点文物保护单位。
藏传佛教寺院。又称托定寺。建于11世纪初。地处西藏札达县(旧称扎朗宗)。为阿里赞普意希约倡建，据考证系仿桑耶寺。曾是大译师仁钦桑布的驻锡地，古印度佛教僧人阿底峡曾于此传法讲经。原藏许多珍贵文物，后遭毁坏，大殿、四塔尚存，寺内壁画也有所残留，为研究11世纪阿里地区历史的实物资料。因该寺建筑奇伟，是西藏佛教后宏期的中兴大寺，“上部律传”的大部密宗新密续部佛典均译自此寺，故被视为圣迹。现为重点文物保护单位。
约1824—1869清代新疆伊斯兰教白山派和卓。一称布孜尔罕、布孜罕、阿里木格尔。维吾尔族。匿居浩罕之※张格尔和卓子。同治三年(1864)十二月，在浩罕军官阿古柏伯克及阿里达什等挟持下，率军侵入喀什噶
?—前64或60西汉时乌孙昆莫(王)。※猎骄靡孙，大禄子。约武帝太始四年(公元前93)，堂兄军须靡死，子泥靡年幼，遂受命嗣位，号肥王。依俗妻汉解忧公主(原军须靡妻)，生3男2女。昭帝元平元年(公元前7
书名。一作《成吉思汗的箴言》。蒙古汗国将成吉思汗生平告诫子弟臣下的训言，用押韵诗形式记存下来的语录书。曾有手抄本。蒙古黄金家族、勋戚和属下官员奉之为行动准则和断事依据。每遇国有大事、必集会宣读，按其中
达斡尔语音译，意为“村”、“屯”。又译作埃里、爱里。鄂伦春族※“乌力楞”，由家庭公社发展为地域公社后，极大多数仍称“乌力楞”，而原属毕拉尔路住在小兴安岭北麓库尔滨河的一支鄂伦春人，民国初期已无“乌力楞
即“劝龙晟”(398页)。
见“台郎卫”(649页)。
地名。位于今黑龙江省东部。清光绪三十四年(1908)置。治蜂密山子。辖域东西约700余里，南北约100至500里不等。东接虎林厅，西邻依兰府，南界俄罗斯东海边省，北连临江府。唐属渤海境。辽属东京道。元
明清时期湖广土家族土司。先世为宋末柿溪宣抚司宣抚使向克武。明宣德四年(1429)，以宣抚使向仕金2子争夺继承权，置上下2峒长官司使分辖之。以向仲贵任下峒长官。嘉靖间(1522—1566)，长官向国用奉
亦作我著进台吉，见“打赖宰生台吉”(431页)。
?—1030兴辽国创建者。渤海始祖大祚荣裔孙(一作七代孙，似误)。辽东京(今辽宁辽阳市)人。初仕辽，官至东京舍利军详稳。因户部使冯廷休、韩绍勋“相继以燕地平山之法”绳辽东，民不堪命，遂于辽圣宗太平九年