南北朝时期吐谷浑王。又作没利延、慕延。姓吐谷浑氏。※乌纥堤子，※慕璝弟。北魏太延二年(436)，兄卒，继立为王。翌年，受北魏封为镇西大将军，继改封西平王。势及青海湖及西平一带。屡遣使朝刘宋，受封镇西将军、秦、河二州刺史、陇西王。五年(439)改封河南王。以魏太武帝伐北京，势力伸入河西，逼近青海东部，惧魏军南下，危及自身，率众西奔，逾沙漠。魏主以其兄慕逾有擒献赫连定之功，遣使劝喻其归，乃还故地。太平真君五年(444)，内讧起，以兄子纬代谋归魏，杀之，纬代弟叱力延逃魏，请魏军来攻，其兵败，率部西奔白兰(今青海柴达木盆地都兰一带)。次年，为魏高凉王败于白兰、曼头山(今青海共和西南)，遂西渡流沙南下攻于阗。继南征罽宾(今克什米尔)，并遣使至宋求援。七年，魏军撤离后返归故土。十一年(450)，遣使至宋献方物，请从龙涸(今四川松潘)入宋境避难，获允。后因北魏罢兵未徙。正平二年(452)卒。
见“临海水土志”(1625页)。
清代青、甘、康地区喇嘛僧人的概称。清朝为实行分治，对凡在青海、甘肃、西康地区的佛教僧人概称之为“西蕃喇嘛”，以与其他地区僧人相区别。甘、青、康地区佛教事务由清理藩院和驻西宁办事大臣管理。
见“拔都”(1363页)。
?—338十六国时期成汉宗室、大臣。略阳临渭(今甘肃秦安县东南)巴人。成汉君主※李雄庶子。初为车骑将军，屯江阳(今四川泸州市)。成汉玉衡二十四年(334)，父卒，对从兄弟李班即位，心怀不满，乘奔丧之机
藏传佛教噶举派支派之一。创始人为西藏山南帕木竹巴(1110—1170)。宋绍兴二十八年(1158)，其于帕木竹地方建丹萨梯寺，住寺收徒传法，因以得名。帕竹多吉杰波在宗教上有所建树，其死后，后继无人，由
我国普米族使用的语言，属汉藏语系藏缅语族羌语支。主要分布在云南省兰坪、维西、宁蒗、丽江等县，四川木里、九龙、盐源等县部分藏族也使用普米语。使用人口共有5万左右。普米语分南北两个方言，每个方言各分3个土
见“裴满达”(2448页)。
官名。专主护卫南单于事。汉建武六年(公元30年)、十四年，中郎将韩统、刘襄曾先后权行其事，未置官职。二十六年，南匈奴呼韩延邪单于入居云中郡(治今内蒙古托克托县)、西河郡美稷县(今内蒙古准格尔旗一带)后
见“札鲁忽赤”(435页)。
清代西藏地方官员。藏族。嘉庆二十年(1815)，任孜本。道光二年(1822)，与诸噶伦于聂塘寺护卫达赖喇嘛灵童楚臣嘉措，并参加坐床典礼。次年，陪同驻藏大臣巡视那曲、后藏等地。九年(1829)，以青海蒙