即三世班禅。藏传佛教格鲁派(黄教)名僧。藏族。生于后藏恩萨(今日喀则境内)。索南多吉之子。自幼崇敬释迦宗喀巴，8岁便自披白绸单，挂项珠，独自跌坐月下。明正德十年(1515)，从大德札巴顿珠剃度出家，受沙弥戒，法名罗桑顿珠。从极拉热巴聆听普提道次第、时轮金刚、大盛德金刚等，又从曲吉罗珍结村学密谛，受灌顶。后往札什伦布向罗桑希业诸大德精学显密。17岁随竹青曲吉云游诸名寺，普作供养。蒙白马金赐神通经卷，亲受灌顶，获竹青(大成)之位。建顿萨曲宫于恩萨。著有《恩萨全集》行世。明嘉靖四十五年二月二十三日圆寂，于隐更寺建塔供养。后被追认为三世班禅。
台湾高山族的一支。居于台湾岛东南的兰屿岛上，当地人称红头屿，距台东四十多海里。人口只有2464人(1975年)。村落由若干父系世系群组成。子女婚后多分居，故大多为小家庭。岛上多为山岳，平原绝少，农业以
过去广西大瑶山和贵州部分瑶族地区的一种特殊政治制度。根据参加村落的不同范围分总石牌、大石牌和小石牌，可以包括瑶族不同支系的村民，还可吸收散居当地的汉人参加。石牌头人不由选举产生，由四五个群众公认的自然
春秋时赤狄的一支。分布在今山西长子、屯留一带，东部为赤狄潞氏、铎辰等部的居牧区，周围有晋人居住，奉潞氏为盟主。周定王十三年(前594)，晋败赤狄诸部于曲梁(今河北鸡泽)，灭潞氏，遂失依靠。翌年，并于晋
中国古代文献对游牧民族的泛称。该词最早见于《史记·大宛传》，意谓以游牧畜牧业为基础的国家。如“乌孙，在大宛西北，可二千里，行国，随畜”。自是以后，遂为历代学者沿用。如《汉书·西域传》：“大月氏本行国也
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的市场主管官。负责管理市场及征收街税。地位次于“四大怀朗”(官名)，为“八大卡贞”(官名)之一，在代表等级地位的※“田官等级”中，属“二十田级”，领有俸禄谷
清初武官。蒙古镶黄旗人。西喇氏。克什特子。初袭伯父克什图牛录章京兼半个前程世职。顺治五年(1648)，从征南大将军谭泰征江西叛镇金声桓，数败敌军，复率本固山兵败高总兵3千兵，并同罗什率兵败城内出击之兵
见“列门河卫”(719页)。
见“兀鲁”(107页)。
见“弘义宫”(644页)。
?—1747清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，札萨克辅国公※车凌巴勒长子。康熙五十六年(1717)，随额驸巴林郡王乌尔衮由阿尔泰征准噶尔於赫色勒巴斯诺尔。雍正六年(