词语吧>历史百科>民族起源>思南宣慰司

思南宣慰司

土司名。明置。宋宣和(1119—1125)中,田祐恭内附,世有其地。元改思州宣慰司。至正二十五年(1365),思南宣慰使田仁智遣都事杨琛归附明太祖,纳元所授宣慰诰。朱元璋授仁智三品银印,并授杨琛为思南宣抚使。明洪武五年(1372)析思州为思州与思南两宣慰司,隶湖广,治所在今思南县。领水德江、蛮夷、朗溪等13长官司。十一年(1378),仁智卒,子田大雅袭职。二十年(1387),移宣慰司于镇远。永乐八年(1410),大雅死,子田宗鼎袭宣慰使职。因与副使黄禧构怨,奏讦累年。朝廷改黄禧为辰州知府。思州宣慰使田琛与宗鼎争沙坑地结怨,遂与黄禧相结,图田宗鼎,构兵,宗鼎诉于朝。田琛等叛。十一年(1413),废宣慰司,改置府。仅领水德江、蛮夷、沿河祐溪、朗溪4长官司。境内有苗、汉、侗等民族。

猜你喜欢

  • 拏懒

    即“纳兰”(1266页)。

  • 昌术

    见“耶律合柱”(1310页)。

  • 平桂纪略

    书名。清军镇压广西各民族农民起义纪事。4卷。清苏凤文(字虞阶,贵州贵筑,今贵阳人,汉族)撰。成书于清末。内容以时间为序,记述太平天国农民革命时期,广西境内各民族农民革命情况及清军镇压之始末。为研究广西

  • 大模达

    高句骊国军职名。其名仅见于《新唐书·高丽传》。比唐之卫将军。其下军官称※“末客”。

  • 千惜毕切好

    哈尼语音译,旧时云南西双版纳哈尼族信仰的米卦。“贝马”(巫师)为人求鬼问病所卜,卜时装一碗米,上放一鸡蛋、一块姜、一块盐巴。用手抓几粒米投入碗中,米如分开则凶,连在一起为吉。进而问何鬼主病,则呼叫一个

  • 岑浚

    ?—1505明广西思恩州土官。壮族。都指挥使岑瑛之孙,思恩州知府岑鐩之子。成化十六年(1480),袭父职。弘治十二年(1499),田州知府岑溥为子岑猇所杀,土目黄骥、李蛮趁机相互争权。奉督府命护卫岑溥

  • 岭邦正

    1912—1977解放前四川大凉山土司。彝族。彝姓森子,名石哈,号国忠。岭镇荣次子。1926年,具文呈册嗣越嶲邛部长官司、西昌河东长官司、西昌河西土千总、呷洛暖带密土游击等职。辖境及于西昌、昭觉、冕宁

  • 达益巴

    1246—1318元代吐蕃高僧。吐蕃临洮人。至元元年(1264)应帝师八思巴之召至京师,为帝师亲随侍从凡13年,朝夕聆听言教,学问大进。十三年(1276)扈从帝师西还,行至临洮以体弱难行遂留滞当地凡1

  • 纳西

    ①族名旧时西部纳西族的自称。纳西族居住在云南西北和四川西南金沙江上游地带,略以长江第一湾流至东经100°4′处,自北而南分作东西两个区域。称谓颇多,大体东部的称为“公些”,西部的称为“纳西”。“纳”,

  • 俄洛族

    见“果洛克族”(1440页)。