清朝将领。满洲正黄旗人。乔佳氏。道光间，任侍卫。咸丰三年(1853)，奉命率黑龙江官兵入钦差大臣琦善大营，与太平军交战，复扬州。加副都统衔。六年(1856)，太平军由镇江渡江进攻江北大营，摧毁清军营盘100余座，攻克扬州。钦差大臣托明阿被革职后，奉命为钦差大臣加都统衔，移驻浦口，重建江北大营，围困天京(今南京)，继续堵剿太平军，复扬州，克浦口、瓜洲等地。八年(1858)，浦口大营被陈玉成攻破后，节节败窜，放弃扬州。九年，因久攻六合不下，被革职。回京后，为僧格林沁委用。十一年(1861)，署密云副都统。同治元年(1862)，授西安右翼副都统，旋留办山西防务。五年(1866)，充塔尔巴哈台参赞大臣，会办新疆北路军务。卒于军。谥威恪。
见“河源志”(1507页)。
见“隆务寺”(2136页)。
拉祐语音译，意为“个人财产”。解放前云南耿马县福荣区拉祐族母系大家庭中的每个对偶小家庭的私人财物。过去每个母系大家庭中一般包括七八个甚至一二十个从妻居的对偶小家庭。随着母系大家庭的逐步解体，在大家庭中
萨满教对所谓人的三个灵魂的统称。流行于信仰萨满教的赫哲、蒙古等族地区。其说是，人有三个灵魂，各有不同功能。具体功能，各族所说不尽相同。赫哲族萨满教的三魂名称及功能为：第一灵魂曰“奥仁”，意为“生命灵魂
壮族古地名。又称火洞。北宋时，属邕州左江道。地当今广西靖西县化峒。为北宋侬人(今壮族先民)首领※侬智高起义地点之一。
匈奴单于的姓氏。又作“虚连题”。自头曼单于、冒顿单于至其后裔诸单于皆出自该氏。其重臣左右屠耆王(贤王)、左右谷蠡王、左右大将、左右大都尉、左右大当户等，也均由其子弟担任，是诸氏中最显贵者。自秦汉匈奴兴
清军与准噶尔部噶尔丹策零间的一次战役。雍正十年(1732)七月，噶尔丹策零偕小策凌敦多布统兵犯喀尔喀蒙古，谋掠额尔德尼昭(汉籍名光显寺)，迫哲布尊丹巴呼图克图避徙多伦诺尔。继称师塔密尔，掳喀尔喀副将军
参见“第巴”(2071页)。
参见“三教理”(50页)。
见“妥懽贴睦尔”(1102页)。