贵州开州各族人民反洋教斗争。同治元年(1862)正月十五日，开州夹沙龙地区人民祭龙灯欢庆节日。法国传教士文乃耳以教民信仰天主为由，令教民拒不参加节日庆典。群众与教民发生冲突。知州戴鹿芝以破坏礼俗为由，拘捕文乃耳及4名教民，并就地正法。法公使哥士耆联合英、美、俄公使向清政府提出抗议，要求严处贵州官吏田兴恕等。贵州巡抚韩超陈奏，以法天主教主教胡缚理等跋扈，始激起田兴恕等不满，如对田兴恕“明正典刑”势必激民生变。清廷派云贵总督劳崇光、巡抚张亮基处理此案及※青岩教案。结果田兴恕被发放新疆，免当苦差;韩超交部议处。没收田兴恕寓所交胡缚理收管，两案赔银1万2千两。
1181—1226西夏第九代皇帝。党项羌族，本姓拓跋氏。神宗李遵顼次子。光定十三年(1223)十二月，父在蒙古军威逼下逊位，继立。闻蒙古军征西域未还，乃遣使结漠北诸部为外援，以拒蒙古。乾定元年(123
蒙古尼伦诸部之一。又作那也勤、那亦勤。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同源，皆出自孛端察儿(成吉思汗十世祖)。《元朝秘史》记载为那牙吉歹之后裔(《史集》作札黑速之后裔)，相传其好装扮官人，故名(蒙古语意为“官
清代蒙古地区台站道之一。雍正五年(1727)，清政府与沙俄划分外蒙古北部边境后，为巡查恰克图卡伦和监督中俄贸易置。由库伦经库依、布尔噶勒、博罗诺尔、呼齐干、他沙尔、伯特格、勒莫格特依、库特勒那尔苏、噶
?—757唐朝叛将。营州柳城(今辽宁朝阳南)胡人。初名轧荦山。本姓康，少孤，随母改嫁突厥人安延偃，改姓名安禄山。通六蕃语，为互市郎。以骁勇著称，为幽州节度使张守珪收为养子。开元二十八年(740)，以战
鲜卑族一支。源出东胡。以部为氏。一说远祖纥干兼并诸部，被推为统主，号乞伏可汗，遂以号为氏。原居漠北，后出阴山南徙，先后居于高平川(今宁夏境内黄河支流清水河)、苑川(今甘肃榆中县大营川地区)、麦田(今甘
撒拉族传统民歌。长期流行于青海循化孟达及甘肃临夏大河家地区。在婚嫁宴庆时，由民间歌手唱之助兴。歌词丰富，曲调旋律优美，节奏感强，内容生动活泼。唱时可触景生情，即兴编词。或一人弹唱，或一人唱众人和，并配
?—1177西辽承天太后，1163—1177年执政。契丹族。西辽创建者※耶律大石女，仁宗※耶律夷列妹。绍兴十三年(1163)，仁宗卒后奉遗诏权王国事，号承天太后，下年，改元“崇福”。七年(1170)，
王莽所立匈奴单于。挛鞮氏。※乌累若鞮单于咸之子。时王莽奉行民族歧视政策，欲分匈奴地为15国，谋立15单于分治，以去匈奴之势，于新莽始建国三年(公元11年)，遣中郎将蔺苞至云中塞下招诱呼韩邪单于子孙入塞
见“铁虎年清册”(1880页)。
畲族长篇叙事诗歌。清同治年间(1862—1874)浙江云和县东坑村畲民蓝三满编唱;清光绪年间(1875—1908)畬族蓝福余笔录整理而成。七言，分22段，长达5000多字。歌词叙述太平洋天国革命时期太