①西域古国名。又作悉万斤、萨末鞬、飒秣建。昭武九姓国之一。位于今中亚两河流域撒马尔罕地区。建都于萨宝水上阿禄迪城。居民为康居之后，从事游牧，迁徙无常。王姓温，大月氏人。先世居祁连山北昭武城。南北朝时为西域强国，米、史、曹、何、安、穆等国皆其属。国有胡律，置于袄祠。人皆深目高鼻多髯，善商贾音乐，信奉佛教和袄教。土地肥沃，气候温和，宜五谷。园艺、酿酒业发达。产马、驼、驴、封牛、黄金、香料等。隋大业(605—618)年间，始遣使贡方物。唐时交往益繁。高宗永徽(650—655)年间，以其地为康居都督府。8世纪中叶，由于阿拉伯人的征服，逐渐伊斯兰化。萨曼王朝统治时期，国家繁荣。后相继为喀喇汗王朝、西辽汗国、花拉子模王朝所统治。13世纪20年代，为蒙古征服，势渐衰微。16世纪初，隶属布哈拉汗国。19世纪中叶，为俄国兼并。 ②西辽德宗天祐皇帝耶律大石年号。约1134—1143年，凡10年。
青海省方志，又称《青海记》、《青海调查录》。康敷熔撰。4卷。敷熔，字陶然，四川人，清末曾任安定县知县，丹噶尔同知。约成书于民国初年，未见刊印本。卷1蒙古名称，住址所在、户口、畜牧;卷2矿产、垦地、森林
见“好儿趁”(937页)。
古沃沮族的一支(一说即沃沮)。因其分布于盖马大山(今长白山及狼林山脉，一说仅指狼林山脉)以东而得名。又因其在北沃沮(一说在长白山)南，故又称南沃沮。分布地区南至今朝鲜元山市以北与貊接，
书名。也称《成吉思汗黄金家族史略恒河之流》，蒙文蒙古编年史。清内蒙古乌珠穆沁旗衮布札布撰。雍正三年(1725)成书。1909—1910年间，俄国扎姆察拉诺从内蒙古阿巴嘎旗获完整的手抄本后，藏于圣彼得堡
①元朝宗室。一作铁木而不花。蒙古孛儿只斤氏。元世祖孙，西平王※奥鲁赤子。至元末，乌思藏(今西藏)不靖，奉父命，率蒙古军及吐蕃军前往讨伐，并留驻军以确保地方道路及边防口岸之安全，于乌思(前藏)设驿站7、
1116—1169藏传佛教高僧。又名尊者贡巴或达杰林。6岁随阿里巴喜饶宁波出家，遂名促陈宁波。德高望重，都松钦巴、祥仁波切等大德均系其弟子。创建拉垅寺、集卫藏康三地僧人於此学经论法，成一时之盛地。曾以
同盟会在滇西傣族地区建立的爱国革命团体。辛亥革命前夕，不少同盟会员先后在滇西傣族地区开展革命活动。1906年※刀安仁(傣族)留学日本，成为早期同盟会会员。1908年归国后在腾越原来的反封建群众组织“革
藏语音译。西藏贵族家族之一。居工布地区。其成员代本奥绒巴于康熙五十六年(1717)当雄反击准噶尔战争中牺牲，其子继之指挥拉藏汗之工布地区藏军，六十年(1721)，任代本。另一成员工布第巴奥绒巴之子，为
哈萨克族婚俗歌。又称揭面纱歌。歌的曲调固定不变，歌词内容则多有变化。由活泼风趣并且善歌的男子主唱。内容一般是欢迎新娘到来，称赞新娘美貌，祝福新婚夫妻互相恩爱，白头偕老。告诫新娘尊老爱幼，勤俭持家，少惹
树名。又称桄榔树。产于古代牂柯郡句町县(今云南广南县)。《临海异物志》云：“桄榔木外皮有毛，似栟榈而散生。其木刚，作鋘锄利如铁，中石更利，唯中焦根乃致败耳。皮中有似捣稻米片，又似麦面，中作饼耳”。此树