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见“苦夷”(1330页)。
见“苦夷”(1330页)。
参见“姆海哈娄”(1550页)。
1895—1927蒙古族早期革命者。字辉庭。蒙古名谦登若宪。内蒙古土默特左旗察素齐镇人。23岁到北京蒙藏学校读书。1920年参加李大钊等组织的马克思主义研究小组。1923年参加中国共产党，成为蒙藏学校
汉人对部分瑶族的称谓。自称“瑙格劳”，意为“白人”。因男子都着长略过膝绣红色直条的白色灯笼裤而得名。主要分布在广西南丹和黔南荔波县境。历史上长期受外族莫氏土官的统治，被迫住在贫瘠的山区，至解放前夕，还
见“南苏城”(1590页)。
唐嫁回鹘之和亲公主。又作太和长公主。宪宗第17女。长庆元年(821)，嫁回鹘崇德可汗，封仁孝端丽明智上寿可敦。崇德可汗遣使伊难珠、句录等携巨额聘礼迎之。由唐左金吾卫大将军胡证、光禄卿李宪等护送出塞。崇
金代女真语。“舟”、“船”之意。女真族源于肃慎，该族在汉晋时称挹娄，经常在夏季“乘船寇盗、邻国患之”。按此，此词在女真语中出现当在东汉时期或更早。金代女真族人有以此命名者。
宋代云南大理(后理)国国王段祥兴年号。1239—1251，凡13年。
约1756—1824清代诗人。字实夫。四川成都人。回族。原籍浙江钱塘，幼时随父入川，为舅父马秋药所钟爱，因又姓马。好咏吟，文才出众，年虽弱冠，即有《梅蕉山房诗课》、《蕉缘轩诗抄》等作品问世。乾隆四十二
清军入关前投归太祖、太宗，编旗立佐的部分旗人世家，是八旗佛满洲的重要组成部分，或为八旗佛满洲之泛称。分布在京师、各省驻防及其子孙遗居东北的“贝国思”(即“户”之意)。《啸亭杂录》所云“八旗长白旧族”即
藏传佛教教派之一。源自帕竹噶举派，为其分支之一。帕木竹巴弟子之一林热巴·白玛多吉开创，历经数传，至藏巴嘉热·意希多吉(1161—1211)时，将此派发展成为主巴噶举派。后该派门徒又分别创立上主巴噶举和