巴东蛮
南北朝时巴东少数民族的总称。以居地为族称。古泛称※荆蛮。※廪君或※槃瓠之后裔。分布在今四川奉节一带。其居地深山险阻，人迹罕至。南朝宋大明(457—464)中，与建平、宜都、天门等郡蛮同举兵。太宗、顺帝世(465—479)，尤纷起，宋廷虽遣军攻伐，终不能禁。其民俗衣布徒跣，或椎髻或剪发，兵器饰金银，虎皮衣楯，便弩射。其后裔与土家、苗、瑶等族关系密切。
南北朝时巴东少数民族的总称。以居地为族称。古泛称※荆蛮。※廪君或※槃瓠之后裔。分布在今四川奉节一带。其居地深山险阻，人迹罕至。南朝宋大明(457—464)中，与建平、宜都、天门等郡蛮同举兵。太宗、顺帝世(465—479)，尤纷起，宋廷虽遣军攻伐，终不能禁。其民俗衣布徒跣，或椎髻或剪发，兵器饰金银，虎皮衣楯，便弩射。其后裔与土家、苗、瑶等族关系密切。
书名。亦名《汉译宝命真经》。伊斯兰教经典《古兰经》最早的汉文全译本。清末经学大师马复初(1794—1874)译。译于19世纪后半叶，20卷，未译完即遭杀害。后又毁于火灾，仅存5卷。今有1927年上海回
唐代碑刻。碑立于新疆巴里坤县松树塘。清同治年间(1862—1874)，哈密办事大臣文麟将此碑移于关帝庙建亭保护。现藏新疆维吾尔自治区博物馆。碑高1.8米，宽0.6米。碑文18行，满行47字，楷书。碑刻
1925年10月中共中央委员会关于解决蒙古民族革命问题的决议案。决议案的基本精神是：使蒙古民族的革命斗争按照党指引的正确方向发展。主要内容是：强调蒙古人民的民族解放运动必须与全国的民族解放运动结合起来
1902—1962蒙古族民间艺人和诗人。内蒙古哲里木盟扎鲁特旗回苏屯人。出生于贫苦牧民家庭。自幼喜爱好来宝、说书。8岁入王府当奴隶。9岁被王爷作为“许愿”的供品，送入寺庙当喇嘛。曾三次潜逃，被捉回，1
参见“拨什库”(1377页)。
中国少数民族之一。自称“水”。历史上包括在僚、蛮、苗、溪峒等泛称之中。分布在贵州三都、荔波、独山、都匀、榕江、黎平、从江、麻江、凯里;广西融安、南丹、河池、环江等地。人口345993人(1990年统计
书名。北宋苏轼诗文集。绍圣四年(1907)，苏轼因反对王安石实施新法，被贬海南岛儋州，在此谪居3年，将其所写诗文辑录成集，故名。原书已佚，今存版本为清光绪五年(1879)儋州学政刘风辉据康熙四十二年(
见“剖阿里”(1905页)。
西夏党项人对汉人的称谓之一。西夏语第一字“布”意，第二字“衣”意。两字当为“穿布衣服的人”，以区别“衣皮毛、事畜牧”的党项人。
?—1626明代甘肃临洮藏族土司。※赵永子。万历二十五年(1597)父卒后，袭临洮卫指挥使职，兼管卫政、屯务。以原屯政多以常例病民，百姓苦之，遂力革弊政旧习，为众称颂。万历(1573—1620)中，曾