明代藏区部落名。史称其地在河州(今甘肃临夏)西南境，属河州卫管辖。洪武九年(1376)七月，明派通事舍人巩哥锁南等招谕吐番，至其部朵工地遇害。十年(1377)，明廷命卫国公邓愈为征西将军，大都督同知沐英为副将军，率师讨川藏部及与杀害巩哥锁南事有关的部落。其部为邓愈军所败，西走昆伦山(实为大积石山)。永乐五年(1407)，其部奉朝命与护教、赞善诸王及其他部落首领一道，修复驿站，以通贡使。十一年(1413)，与乌思藏帕木竹巴灌顶国师阐化王和阐教王、护教王，及其他各部落大小首领，同受敕命，恢复境内驿站旧有设置。宣德二年(1427)四月，太监侯显赴乌思藏、尼八剌(今尼泊尔)等地，途经其部辖地，奉敕给使臣道里费，且遣人护送过境。有明一代，其族为沟通西藏边陲与内地的政治、经济、文化联系作出贡献。
1846—1906清代青海佑宁寺活佛，即王呼图克图四世。出生于青海仙米寺附近库隆沟。广惠寺五世敏珠尔噶桑图登赤列嘉措胞弟。道光二十五年(1845)，王呼图克图三世圆寂后，被选认为转世灵童，迎入佑宁寺。
清代八旗武科考试名目。凡八旗满洲旗人子弟和汉人应试，不论年龄大小，均称武童试。康熙二十六年(1687)，准汉军应试。雍正元年(1723)，京师开设满蒙武科，凡满蒙步甲、炮甲、马甲、九品笔帖式、库使、养
唐时南诏行政中枢的总称。因共设九个衙署，故名。“爽”，相当于中原王朝的“省”或后来的“部”。据《新唐书·南蛮传》载，其名称为：幕爽，管军兵;琮爽，管户籍;慈爽，管礼仪;罚爽，管刑法;劝爽，管人事、职官
见“梅古悉”(1979页)。
辽代契丹大字、汉字墓志。又作“西孤山墓志”。为一合。志盖正面刻花草图案，无字，背面刻汉文12行，230字;志文刻契丹大字18行，540字。两种文字不对译，契丹字意尚不晓，汉文叙墓主人身世。死于辽道宗大
见“合撒儿”(835页)。
明代东蒙古6个大部的统称。蒙文史籍云，元惠宗(顺帝)逃离大都(今北京)时，从各地脱出6万蒙古人众(一说10万人众)，分散于漠南、漠北各地。后逐渐形成6个大部(万户)，分左、右翼，分别由元裔的大汗、台吉
简称“原字”或“小原字”。组成契丹小字的最小读写单位。每个契丹小字分别由1至7个不等的原字组成。据现有资料统计，原字总数为510余个。参见“契丹文字”(1565页)。
见“保惠城”(1682页)。
见“云冈石窟”(249页)。