匈奴诸部之一。又作“休屠”、“休屠各”，俗称“屠各胡”。西汉时，驻牧于武威(治今甘肃武威)等西北边郡一带，由休屠王统领。武帝元狩二年(前121)，与昆邪(又作浑邪)部同为汉骠骑将军霍去病所败，丧师数万，失※“祭天金人”，恐单于治罪，欲降汉，后违约，为昆邪王杀。部众被并降汉，徙置于陇西、北地、上郡、朔方、云中五郡塞外，因其故俗为五属国，汉置都尉、丞、侯、千人等职治之。休屠王子日䃅没入官，输黄门养马，因谨慎自守，深受器重，以休屠作金人为祭天主，汉帝赐姓金氏。※金日䃅及其后裔在汉朝历任要职，数人受封侯。东汉年间，屠各部众屡起事。灵帝中平五年(188)，乘中原内乱，攻西河、并州，结右部䤈落攻杀南匈奴羌渠单于。东汉末，被卷入中原群雄混战。献帝初平四年(193)，与袁绍军战于常山。建安四年(199)，击杀公孙续。十九年，为曹操军败于高平，部众溃散。西晋时复兴，统领入居塞内的19部，为单于。以并州屠名为最著，惠帝永兴元年(304)， ※刘渊迁都左国城，即汉王位，建汉(后称※前赵)政权。
见“古贲河千户所”(444页)
见“纥便部”(945页)。
皮袜子。鄂温克语音译。流行于今内蒙古呼伦贝尔盟，为旧时鄂温克族猎民用狍皮制作的传统冬穿袜子。穿之保温御寒，可防脚冻伤。辉河地区鄂温克人称兽皮袜子曰“宝宝”。
见“配夏哇”(1813页)。
蒙医中具有民族特色的物理疗法。即宰杀羊或马、驴等，立即取出胃中反刍物给患者热敷之法。此法早在元代以前即已流行于北方游牧民族中。其法一般有三种：(1)夹座拨治法，即患者夹在带胃之反刍物上，以除病毒，(2
唐代南诏职官名。《新唐书·南蛮传》谓：“禄托主牛”，即掌管耕牛、菜牛之官，由最高军政要员※清平官、酋望、大军将兼领。
土族神话史诗。流行于青海省互助土族自治县及民和县官亭一带。歌词分：起唱、混沌、开天辟地、人类起源、周末等部分。其中周末部分主要演唱老子、释迦牟尼、孔子3个历史人物的诞生，以及道、释、儒三教的创立，受汉
西域古国名。见《魏书·西域传》。又作朱居、朱俱波、悉居半。《魏书·世宗纪》作朱居槃。《大唐西域记》作斫句迦。《新唐书·西域传》：亦名朱俱槃，由汉子合国合并西夜、蒲犁、依耐、得若等国而成。北魏时西游旅行
契丹族传统祭俗。契丹崇日，遇事有向东拜日之习。国遇大事，如皇帝即位举行※柴册仪，或在其它重要礼仪中皆有拜日的仪式。皇帝拜日时，设露台，置褥，上香，臣僚于左右陪位，宰相以下通名，齐奏“圣躬万福。”
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍中记载的西夏遣宋使臣的官名。一译作鼎努、丁努、丁拿等。如史载宋庆历五年(1045)二月，西夏派遣使臣丁弩罔聿则赴宋朝贡马驼。后世称“蕃官名号”，其西夏官职品位不详。