清代在察哈尔蒙古游牧地设立的官办牧厂。察哈尔游牧八旗为内属旗，由清廷直接控制，各地土地除部分归牧民游牧外，大部分属于官地，清政府利用官地发展养马业。顺治年间(1644—1661)，建立小型马群，后改为太仆寺、上驷院所属马厂。从察哈尔八旗中抽调牧丁，放牧清皇室及八旗军用马群。设总管、副总管、翼长、牧长等分别管理，分工细致，职责分明。司牧官员及牧丁的俸饷由户部支给，牧长月银为3两，牧丁月银1两。实际是国家雇佣放牧制。牧厂放牧之马匹，严格按照马之种类，分群放牧管理，骒马、骟马、走马都各自为群;为确保马之品种优良，有的按毛色分群，如上驷院马群分白、青黑、红、黄紫、杂色诸群。一般选择水草丰美之牧地，如有草无水则打井，以供人畜饮用。牧厂器具配备比较齐全，牧丁喂养牲畜富有经验，能及时交配繁殖去势等，并规定马政律例、奖罚制度，采用军事化的经营管理方式，促进牧厂养马业的发展。
明清湖广土家族土司。明正统(1436—1449)中置。治所即今湖南大庸县西北茅冈。清顺治四年(1647)，长官覃荫祚归附，仍授原职，颁给印信，住牧茅冈。雍正十二年(1734)，长官覃纯一被迫纳土，呈请
清代外札萨克旗之一。俗称托毛公贝勒旗。雍正三年(1725)，封辅国公索诺木达什次子诺尔布朋素克为札萨克，建旗。下设4佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)，赐世袭。牧地在青海湖东岸。东至贺
见“科差”(1674页)、“丝料”(652页)。
傈僳族语音译，意为“重逢调”。傈僳族民间叙事长诗。为傈僳族叙事长诗中流行最广、影响最深的优秀作品之一。主要情节是：一对相爱甚笃的男女青年，男方因拿不出几头牛作聘礼被迫离乡做苦工;女方则为父母所逼，嫁给
见“萧永祺”(1993页)。
见“延宠”(818页)。
即“古代蒙古汗统大黄史”(444页)。
?—431十六国时期西秦国君。又作乞伏暮末，字安石跋。陇西鲜卑人。※乞伏炽磐次子。西秦建弘元年(420)，被立为太子，领抚军大将军、都督中外诸军事。五年(424)，统军破北凉，徙民2万余口而还。七年，
见“寿福总管府”。
青海省方志，刘运新(安徽合肥人，任县知事)主持，廖徯苏(湘潭人)、陈之凤、牛培炯编纂。共6卷。15万余字。1919年成书，由甘肃政报局排印。卷1包括有刘运新序、廖徯苏序、陈之凤序、牛培炯序、衔名、凡例