宝坻镜
契丹小字铜镜。是镜在解放后于内蒙古喀喇沁旗一废品收购站中发现，现藏内蒙古博物馆。以左下方镜侧阴刻汉字“宝坻官”字样取名。正八角形，边长5.6厘米。镜背正中有纽，纽有系穿，四周留边，上下左右铸缠枝花纹图案，图案内边双廓线，线内围镜纽铸4个契丹小字，一说为“寿长福德”之意。此镜与罗振玉1916年在《古镜图录》中所收一镜相同，罗氏藏镜早不知去向。1919年朝鲜总督府出版《朝鲜金石综览》亦载铜镜文字摹本，云其所藏为“本府博物馆”，比勘其字，亦与此镜相同。
契丹小字铜镜。是镜在解放后于内蒙古喀喇沁旗一废品收购站中发现，现藏内蒙古博物馆。以左下方镜侧阴刻汉字“宝坻官”字样取名。正八角形，边长5.6厘米。镜背正中有纽，纽有系穿，四周留边，上下左右铸缠枝花纹图案，图案内边双廓线，线内围镜纽铸4个契丹小字，一说为“寿长福德”之意。此镜与罗振玉1916年在《古镜图录》中所收一镜相同，罗氏藏镜早不知去向。1919年朝鲜总督府出版《朝鲜金石综览》亦载铜镜文字摹本，云其所藏为“本府博物馆”，比勘其字，亦与此镜相同。
?—1313元代乌思藏高僧。萨迦人。曾任萨迦寺堪布。《元史》载大德九年(1305)，元成宗封其为帝师，皇庆二年(1313)卒。又载大德九年成宗封相儿加思(相加班)为帝师。都家班未到达过大都(今北京)，
见“喀尔喀左翼部”(2208页)。
?—1364元朝大臣。又译普化铁木儿、普化帖睦尔。答鲁乃蛮氏。字兼善。行台御史大夫帖木哥之子。顺帝至正十八年(1358)，任福建行省平章政事。二十一年，为江南行台御史大夫。二十四年，因拒为张士诚请封吴
见“罗泼”(1415页)。
见“卜答失里”(20页)。
?—1150辽末投金将领。奚族。世居库党河。史载其魁伟多力。早年仕辽，为太子率府率。金太祖天辅七年(1123)，金兵入奚地，率乡人降金，授千户领其众。辽亡，奚王回离保自立，未几，回离保死，其党金臣阿古
?—849吐蕃大臣。又作尚乞心儿、尚起律心儿，一说即尚塔藏。赞普赤祖德赞(815—838年在位)时人。长驻河陇一带吐蕃占领区。任都元帅，居河州(唐时大夏川，今临夏)。官至蕃相、尚书令、中书令。致力于唐
元代傣族土司。中统(1260—1264)中，傣族首领阿八思入朝内附。至元十三年(1276)，置路。地在今云南大理以西，永昌(保山)之南。治所在今云南保山市西南怒江坝。隶金齿宣抚司，为金齿6路之一。明洪
西藏古建筑名。有二解：一指松赞干布在逻娑红山(即今布达拉山)所建之小宫室，称“颇章墀孜玛波”，据《贤者喜宴》载，在赞普芒松王时此宫被焚毁;二指赤松德赞时在桑耶地区所建之红宫，实际是两座神殿，分建于桑耶
清政府划给蒙古族维持生活的土地。清朝政府虽极力限制汉民入蒙地开垦耕种，但汉族农民进入蒙古地区日益增多，耕地范围日益扩大，牧地相对减少，后又由官方实行大规模招垦，牧地锐减，影响牧民收入。为顾全蒙古族的生