布依族民族学专著。亦名《惠水县乡土教材调查报告》。1册13章。近人吴泽霖(1898—1990，江苏常熟人，汉族)等撰。成书于民国二十八年(1939)。内容详细介绍贵州定番(惠水)县的地理、物产、户口、人口、社会、经济、文化及少数民族“仲家”(布依族旧称)、“夷人”(亦为布依族旧称)、“苗人”(即苗族)的人口、姓氏、体质特征、风俗习惯等情况。为研究解放前布依族社会历史的重要参考资料。未刊，北京图书馆藏有抄本，贵州省图书馆有1965年复制本;民国三十六年(1947)，经修订后更名为《惠水县乡土教材调查报告》，作者亦改为张少微、吴泽霖、陈国钧。第一、二章已分别发表于上海大夏大学历史社会研究部出版的《历史社会季刊》1947年第一、二期，后因该刊停刊未载完。
见“交河古城”(876页)。
即“勒勒车”(1986页)。
清光绪朝在台湾设置的负责抚垦事务机构。光绪十二年(1886)，台湾巡抚刘铭传为加速台湾的开发与建设及进一步招抚居于内山的高山族，促进其经济文化的发展，以加强台湾海防而奏请设置。由巡抚兼任总局大臣，以在
官名。元代始置于西南少数民族地区，管理当地事务，明沿元制，四百户以下设此官，秩正六品，副长官从七品，为世袭土官。掌辖区内一切事务。谨守疆土，修职贡，供征调，无相携贰。其承袭、革除、升降隶兵部。参见“长
见“昭烈皇后”(1648页)。
约1522—1586明代蒙古右翼土默特部领主。汉籍简称黄台吉，蒙文史籍称僧格都古楞特穆尔、僧格等。孛儿只斤氏。※俺答汗长子。以骁勇著称，士马雄冠诸部，被称为蒙古右翼五勇士之一。早年助父南攻明朝边境，西
匈奴语音译，意为“天”。《汉书·匈奴列传》： “匈奴谓天为 ‘撑犁’。”汉元狩二年(前121)夏，骠骑将军霍去病出北地，至祁连山，击匈奴。颜师古注称：“祁连山即天山也，匈奴呼天为祁连。”一说“祁连”即
纳西语音译。汉称官家。旧时纳西族封建领主制(土司)地区的贵族等级，与土司有血亲关系的封建贵族集团。云南宁蒗永宁和四川盐源左所等地，约占总户数的3.3%。土司把耕地的三分之一分给该等级的人占有，并允许其
1812—1875清代内蒙古呼和浩特地区活佛。内蒙古乌拉特右旗人。台吉道尔吉之子。被选定为内齐托音呼图克图六世，于嘉庆二十三年(1818)五月举行坐床典礼，北京普陀寺德木齐呼利岑贵等前往呼和浩特参加。
见“李嗣源”(1043页)。