完颜讹论
金末将领。女真族。完颜氏。历官枢密院都监、安化军节度使、右副点检。贞祐二年(1214)，受仆散安贞命为右翼，与左翼沂州防御使仆散留家合兵攻杨安儿起义军。败起义军将领徐汝贤3州兵十万于昌邑东。与诸军破莱州，杀徐汝贤。以兵追杨安儿，迫之走死于海上。兴定五年(1221)，以右副点检行元帅府事于唐、邓。五月，为唐州守将，与宋兵战于唐州境内，兵败，丧师700余人，匿以捷闻。御史完颜李兰发其事，宣宗因其为元帅完颜赛不侄子，释不为罪。
金末将领。女真族。完颜氏。历官枢密院都监、安化军节度使、右副点检。贞祐二年(1214)，受仆散安贞命为右翼，与左翼沂州防御使仆散留家合兵攻杨安儿起义军。败起义军将领徐汝贤3州兵十万于昌邑东。与诸军破莱州，杀徐汝贤。以兵追杨安儿，迫之走死于海上。兴定五年(1221)，以右副点检行元帅府事于唐、邓。五月，为唐州守将，与宋兵战于唐州境内，兵败，丧师700余人，匿以捷闻。御史完颜李兰发其事，宣宗因其为元帅完颜赛不侄子，释不为罪。
辽天祚帝耶律延禧年号。1101—1110年，凡10年。
民国时期赤峰地区盛行的一种交通工具。把轿搭在骡马背上，用于长途运客。一般一轿坐一人，较宽绰者可乘坐两人，亦可躺卧，较为舒适，不受风吹、雨淋、日晒。政府官吏、富商大贾等皆乘之。后渐被较先进的交通工具所代
一种以母亲确认血统、传承世系和财产的氏族制度。简称母系制，泛称母权制。萌芽于旧石器时代中期，新石器时代中晚期向父系氏族制过渡。每个氏族由共认出自一个女始祖的后裔组成，有一定居住地域，生产资料归氏族公有
见“多伦人”(849页)。
西秦太祖文昭王乞伏炽磐年号。420—428年，凡9年。
藏传佛教格鲁派(黄教)驻锡扎什伦布寺最高活佛的称号。“班”梵语“班智达”一词简称，意为“通晓五明之学者”;“禅”藏语音译，意为“大”;“博克多”(或博克达)蒙语音译，意为“圣者”。明崇祯十五年(164
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰黑牙蛮答哥，华言黑狱帝主也”。梵文krisnayamantaka，译为“黑狱帝主”，举行密宗法事时向此神祈求招福消
?—933五代后唐宗室、大臣。西突厥别部沙陀人(一说其先代北胡人)。后唐明宗李嗣源次子。天成元年(926)，以检校司徒兼御史大夫为邺都留守、同中书门下平章事、天雄军节度使。三年，移北京留守，充河东节度
撒拉族史称。参见“撒拉族”(2493页)。
见“悦伐大那”(1927页)。