金大臣。亦作蒲察。女真族。完颜氏。银青光禄大夫※完颜冶诃孙，散达子。自上京(治今黑龙江阿城县白城)梅坚河，徙屯天德(今内蒙古乌拉特前旗)。初为元帅府“扎也”，使于四方称职，按事能得其实，领猛安。皇统(1141—1149)间，任同知开远军节度使，斥候严整，边境无事。正隆(1156—1161)初，为中都路(治今北京西南)兵马判官。抚治京城中都(今北京)有方，百姓稍安。改安化军节度副使。大定二年(1162)，领行军万户，充邳州刺史，知军事，领本州万户，管所屯九猛安军、昌武军节度使、山东副都统。以行元帅府副统事从撒改攻宋。入为太子少詹事，迁开远军节度使，袭伯父骨��猛安，历婆速路兵马都总管、西北路招讨使。为人廉洁忠直，临事能断，凡任事，为人称道。
清代宗室郡王嫡女的封号。格格封号中第二等。多罗郡王和多罗贝勒之女，不分嫡生庶出，咸系“多罗格格”美称。初制，郡王之格格应封时，均以封为县主。康熙四十五年(1706)廷议，其侧福晋所生之女同与嫡出者一例
蒙古语“彻辰汗”的异译，见“辛爱黄台吉”(1108页)。
?—1720清代西藏地方政府官员。本名达孜夏仲拉加热布丹，清代文献称达克杂(咱)。西藏达孜宗人。藏族。属吉雪噶丹巴族系，故又名吉雪达孜台吉。因与第巴桑结嘉措近亲，遂与※拉藏汗不合。康熙五十六年(171
元代蒙古官名。又译“鄂托克齐”。《元史语解》释为“司部属人”。“鄂托克”为蒙古的一种社会经济单位，由地域接近又有近亲关系的各家族组成，“赤”为“司事人”，即掌管本部民众的官员。据《元史·兵志三》马政款
回民学校名。地在山东济南市西关穆家东门清真寺内。创建于1925年4月26日。由该寺阿訇马松亭等共同发起创办。取“成德达才”之意。以“施行师范教育，以造就健全师资，启发回民意识，阐发回教(伊斯兰教)文化
见“真珠毗伽可汗”(1820页)。
契丹王朝所置宫卫名。契丹语作“算斡鲁朵”(“算”意为“腹心”，“斡鲁朵”意为“宫”)。为辽太祖※耶律阿保机所置宫卫。宫卫制为契丹特殊政治制度。《辽史·营卫志》：“辽国之法：天子践位置宫卫，分州县，析部
彝语音译。汉译《妈妈的女儿》。四川凉山彝族民歌。原系口头传诵，解放前不久才形成比较系统的彝文长诗。通过一个少女成长经历，在被迫出嫁前夕，以满腔忿怒控诉奴隶制度中妇女地位低下和买卖婚姻的罪恶。描写细腻，
见“阿旺绛贝楚臣嘉措”(1251页)。
碑铭。清高宗弘历撰文，用汉、满、蒙、藏四体文字刻写。乾隆四十五年(1780)立。碑存承德市须弥福寿庙。乾隆四十三年(1778)，班禅六世罗桑贝丹意希奏请进京祝乾隆70寿辰。清朝为藉班禅之宗教影响，笼络