书名。清吴桭臣(1664—?，祖籍今江苏吴江县，生于今黑龙江宁安县，字南荣)撰。1卷。父吴兆蹇因顺治十四年(1657)科场狱案，次年被流放到宁古塔(今宁安县)。后其母吴葛氏由南来到戍所。康熙三年十月生桭臣，初名苏还(寓苏武还乡之意)。二十年(1681)随父释归后，晚年追忆往事，于康熙六十年(1721)撰此书。该书为作者的见闻，详细记载了宁古塔的地理环境、各族居民生活情形、相互关系、风俗习惯、满族语言以及流人生活等，具有较高的史料价值。有雍正年间刻本、《小方壶斋舆地丛钞》、《丛书集成》初编、《昭代丛书》本等。是记述满、赫哲等族早期历史和风俗习惯的重要书籍。
苗族丧葬习俗。流行于贵州省惠水县自称“蒙娄”的苗族中。行葬时，先挖出墓穴，用石板将四壁嵌好，穴底用竹席铺垫，置尸体于上，不放任何随葬品。上面石板盖严，再封土，封土外面有的还用石头垒成圆形围圈，不立石碑
我国哈尼族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族彝语支。在我国，主要分布在云南省南部澜沧江以东、元江以西的广大地区，即红河哈尼族彝族自治州、思茅地区以及西双版纳傣族自治州的若干县内。使用人口约110多万。在境
古州名。唐武德(618—626)初，唐王朝为管理粟末靺鞨乌素固部落，就其地(今吉林省农安县东)置此州，隶营州(治所在今辽宁朝阳市)。载初二年(690)，为处浮渝靺鞨，析慎州新置黎州，直隶营州都督。万岁
见“宇文毓”(899页)。
清代选用内务府属女子以为宫帷服役人。沿循历朝例，后金时代，即以包衣女子为宫女。此制规定，以3年为期选阅1次，主要在上三旗包衣内选用。先由各内佐领、内管领将辖下年及13岁以上未经选阅女子造具清册，一呈内
616—710唐朝官员。原籍波斯，出身望族。唐高宗显庆(656—661)年间，应唐政府召请，至长安(今陕西西安)任职。继受命为拂林国(东罗马)招慰大使，并与之建立良好关系。又为建武则天纪功碑立过功，累
清代史籍对居住于罗布泊地区人民的称呼。关于其族属目前尚无定论，来源较复杂。初隶准噶尔。康熙六十一年(1722)，清军进驻吐鲁番，其首领古尔班率喀喇库勒、萨达克图、喀喇和卓诸邑千余众附清，请内徙，未获允
即“项崇周”(1569页)。
①(1704—1782) 清代蒙古将领。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。亲王※策棱次子，※成衮扎布弟。初授一等台吉。雍正九年(1731)，从征准噶尔于苏克阿勒达呼。十年，参与额尔德尼昭(位于鄂尔浑河
清代宫廷歌舞，为“庆隆舞”之武舞。源自满族民间歌舞※“空齐舞”。一般在除夕、上元节高跷、骑假马。假马以竹作马头、马尾，以彩缯饰之，如戏中假马。有人涂面，身著黑皮，作野兽状，奋力跳跃。旁有人持红油簸箕，