太平寺锡伯碑
锡伯族庙碑刻。清嘉庆八年(1803)，梨树沟边门章京锡伯人华沙布立。在今沈阳市皇寺路太平里二十一号太平寺内。1954年发现。1962年收藏于沈阳故宫博物馆。碑高144厘米，宽57.5厘米，厚20厘米。阴阳两面皆刻有满文。碑额书“万世永传”4字。碑阴刻满文13行，共220字，残16字。记述锡伯族祖先“环海拉尔东南扎兰绰罗毕喇流域而居”，先后分别迁徙至齐齐哈尔、墨尔根和伯都讷等地，编为74牛录的历史以及康熙中叶移居盛京、建立寺庙和崇信“释迦牟尼佛法”等事，是研究锡伯历史的极珍贵资料。
锡伯族庙碑刻。清嘉庆八年(1803)，梨树沟边门章京锡伯人华沙布立。在今沈阳市皇寺路太平里二十一号太平寺内。1954年发现。1962年收藏于沈阳故宫博物馆。碑高144厘米，宽57.5厘米，厚20厘米。阴阳两面皆刻有满文。碑额书“万世永传”4字。碑阴刻满文13行，共220字，残16字。记述锡伯族祖先“环海拉尔东南扎兰绰罗毕喇流域而居”，先后分别迁徙至齐齐哈尔、墨尔根和伯都讷等地，编为74牛录的历史以及康熙中叶移居盛京、建立寺庙和崇信“释迦牟尼佛法”等事，是研究锡伯历史的极珍贵资料。
1877—1912清末大臣、宗社党首领。满洲镶黄旗人。爱新觉罗氏。字赉臣。大学士伊里布孙。早年留学日本陆军学校，毕业归国，入练兵处。历陆军部军学司监督副使，补司长。时新设禁卫军，任第一协统领兼镶白旗都
?—580北周宗室、大臣。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。又名豆卢突。周文帝※宇文泰子。史称“幼聪颖，博涉群书，好属文。学庾信体，词多轻艳。”西魏恭帝三年(556)，封正平郡公，邑1千户。武成元年(5
? —1780清代蒙古王公。喀尔喀车臣汗部人。博尔济吉特氏。巴苏长子。乾隆十五年(1750)，袭札萨克辅国公。十六年，扈从乾隆帝木兰行围。赐孔雀翎、黄马褂，命乾清门行走。十七年，赴塔密尔军营。二十年(
佤语音译，意为“买来的小娃”。亦作“穷教克”，即“买来的人”。解放前云南西盟佤族地区对家庭奴隶或养子的称呼。其主要来源是通过买卖或人身抵债，多为儿童，一般称奴主为父母，与主人同吃、同住、同劳动，但劳动
见“固勒扎庙”(1433页)。
见“无垢净光舍利塔” (245页)。
见“西宁管辖四十族”(716页)。
见“锡伯族”(2364页)。
金代行政区划建置。沿宋旧名。天会七年(1129)，分河北为东、西两路置。该路兵马都总管府和转运司设于真定(今河北正定)，故又称真定府路。辖真定、彰德、中山3府，邢州、卫州2节镇州，洺州、浚州2防御州，
?—880?唐末将领。西突厥别部沙陀人。祖籍陇右金城代北行营节度使、阴山府都督※李国昌子，河东节度使、晋王※李克用仲弟。少善骑射，以勇悍著称。唐咸通十年(869)，随父讨庞勋义军，为振武都校。乾符(8