太平寺锡伯碑
锡伯族庙碑刻。清嘉庆八年(1803)，梨树沟边门章京锡伯人华沙布立。在今沈阳市皇寺路太平里二十一号太平寺内。1954年发现。1962年收藏于沈阳故宫博物馆。碑高144厘米，宽57.5厘米，厚20厘米。阴阳两面皆刻有满文。碑额书“万世永传”4字。碑阴刻满文13行，共220字，残16字。记述锡伯族祖先“环海拉尔东南扎兰绰罗毕喇流域而居”，先后分别迁徙至齐齐哈尔、墨尔根和伯都讷等地，编为74牛录的历史以及康熙中叶移居盛京、建立寺庙和崇信“释迦牟尼佛法”等事，是研究锡伯历史的极珍贵资料。
锡伯族庙碑刻。清嘉庆八年(1803)，梨树沟边门章京锡伯人华沙布立。在今沈阳市皇寺路太平里二十一号太平寺内。1954年发现。1962年收藏于沈阳故宫博物馆。碑高144厘米，宽57.5厘米，厚20厘米。阴阳两面皆刻有满文。碑额书“万世永传”4字。碑阴刻满文13行，共220字，残16字。记述锡伯族祖先“环海拉尔东南扎兰绰罗毕喇流域而居”，先后分别迁徙至齐齐哈尔、墨尔根和伯都讷等地，编为74牛录的历史以及康熙中叶移居盛京、建立寺庙和崇信“释迦牟尼佛法”等事，是研究锡伯历史的极珍贵资料。
清末在云南西南部边疆设置的地方统治机构。清政府为了镇压当地少数民族的不断反抗和加强对这一地区的直接统治，于光绪十三年(1887)在澜沧建置直隶镇边厅，治所设在勐朗坝(今澜沧县治)，直接派兵驻防，辖今孟
古族名。春秋战国时期楚及楚国境内诸民族之泛称。又称蛮荆、楚蛮。分布在江淮流域的荆州(今湖北大部，湖南北部、西部，四川东部，贵州北部、东部，河南与陕西南部)。属古代九州之一。西周金文中，楚又名荆，故名。
古山名。一说为今小兴安岭北端(也有笼统指小兴安岭者);或说是大(内)兴安岭(也有具体指诺敏河南之土库尔山)。南北朝至隋，北室韦绕此山而居。
见“阿史那土门”(1231页)。
见“孜仲”(1264页)。
参见“布摩”(463页)。
?—616?隋代回纥第一代首领。又作※时健俟斤。药罗葛氏。被众族推为首领。约于隋大业年间(605—618)在位。拥众10万胜兵半之。居薛延陀北娑陵水(又作仙娥河、仙萼河，今蒙古境内色楞格河)流域。以畜
清代四川德格土司。藏族。雍正十年(1732)，经清廷批准与七世达赖喇嘛格桑嘉措之妹策仁联婚。清朝赐白银3500两，锦缎100疋。亲率170亲人抵噶达地方接收赏物，并拜见达赖喇嘛。
清代土司名。清雍正七年(1729)设置。撒位族人※韩炳受封为土千户，驻街子，管辖青海循化城(今循化撒拉族自治县)西部※上六工，故名。主要管理撒拉“四房”。参见“四房五族”(555页)。
五代十国时期云南大天兴国君主。白蛮(白族先民)，剑川节度宁北城佉逸塝(在今云南洱源县邓川北)人。白蛮大姓之一，世代为南诏显贵。明代杨慎《滇载记》谓其在南诏王隆舜(877—897年在位)时即为清平官。唐