地名。即今甘肃省天祝藏族自治县。位于甘肃省武威西南，东接甘肃景泰县，南连永登县，西邻青海门源、互助县，东、北部界甘肃古浪、武威。为藏族聚居。明末清初实行千百户制，雍正年间废。乾隆时形成36族，以寺院划定“族”之归属，“族”为基层政权组织，藏语称“措哇”(意为部落)，乾隆十七年(1752)实行“头目”、“闾长”制度，总设大头目1人，下设“措哇”小头目，下分设闾长，协助头目办理本族内外事务。十八年始设庄浪茶马理番同知，专管该地各族。民国三年(1914)北洋政府改设庄浪茶马理番委员会，由平番县长任委员，后改永登县，1936年设天祝乡，1940年行“保甲制度”编八个半保，仍保留“措哇”形式。1944年撤理番委员会，由永登县政府直接管理。
唐代南诏孝桓王异牟寻年号。约784—796年，凡13年。在此期间，异牟寻弃蕃归唐，订“点苍山之盟”。
见“阿史那德温傅”(1241页)。
明代在东北女真地区所置所之一。亦作奥江河千户所、阿实河所。永乐五年(1407)正月，女真野人土成哈来朝，命以其居地置所，与喜乐温河等12卫及得的河千户所同时建立。《明会典》、《明史》不载该所，但有鱼失
即“艋舺”(2457页)。
地名。位于吉林省北部，即今阿城县。以水得名，即《金史》按出虎水(一译阿禄祖，俗名阿什河)。清雍正二年(1724)，设协领，驻防于金上京会宁府故城。城周2里，南北2门。七年，改建新城。城周3里。乾隆九年
近代四川西昌等地彝汉人民的反清斗争。清宣统三年(1911)十一月初，四川西昌县民团十三团团总张耀堂，在辛亥革命、四川保路运动的影响下，又受到“三平先生”(即在成都就学的同盟会会员王西平、刘次平，西昌保
见“萧观音”(1994页)。
见“忽汗河”(1487页)。
见“宗”(1523页)。
僜语音译。旧时西藏察隅地区僜人社会习惯法之一，即神判(亦称神断)。产生于原始社会末期，凡因偷盗及私通等事引起纠纷，双方各执一端，事理难明，经调解无效时，即由巫师主持通过神判辨明真伪是非，进行最后裁决。