清朝将领。满洲正白旗人。呼尔拉特氏。字礼堂。世居齐齐哈尔城。咸丰三年(1853)，随胜保镇压太平军，解怀庆围。后以参领随蒙古科尔沁亲王僧格林沁于冯官屯败北伐太平军，擢佐领。五年(1855)，奉檄援湖北，隶江宁将军都兴阿部，镇压太平天国起义军于大江南北。破黄州、新州，克广济。六年，从克武昌、汉阳。加副都统衔，补协领，充行营翼长，进剿蕲州，复广济。七年，会诸军破小池口，克黄梅。八年，因都兴阿以病离营，受命统带所属，复九江，攻太湖，逼安庆，破宿松，败陈玉成。九年，授福建副都统。进逼太湖，败陈玉成援军。十年，克太湖。居首功，加头品顶戴。十一年(1861)，与陈玉成战于磨山、鲍家桥等地，旋克桐城、宿松，加都统衔，补授正红旗蒙古都统，寻授荆州将军。同治元年(1862)，进兵庐州(今安徽合肥)，诛陈玉成。后赴陕西督办军务，镇压西北太平军。同年十一月，以胜保获罪逮京，授其为钦差大臣镇压陕西回军。克复城寨数十处并分兵解凤翔围。调西安将军。三年，进攻川省义军蓝朝柱于周至，奉命督办陕甘两省军务。旋因周至之战创伤重死。赠太子太保。谥忠勇。
1902—1961伊斯兰学者、阿拉伯文书法家。字国彝。山东济南市西关人。回族。幼随祖父金士毅在新疆乌鲁木齐，攻读阿拉伯文经典及汉文。1928年赴上海，就读于伊斯兰师范学校。得著名阿訇达浦生之教诲和关怀
见“罗殿国”(1418页)。
蒙古地区佛教寺庙的僧职名。寺庙办事人员。地位在※尼尔巴之下。数目不定，根据需要设置。分掌寺庙各种杂务，如寺庙所属牛、马、羊群以及土地的经管与买卖、建筑工程的监督等。
清代四川羌族地区土司名。百户郁姓。康熙五十四年(1715)，授大姓黑水土千户职。乾隆十九年(1754)，改土百户，辖6寨。小姓黑水百户于乾隆五十一年，(1786)，授职，辖3寨122户，不纳粮石。道光
北周高祖武帝宇文邕年号。566—572年，凡7年。
傈僳语音译，意为“祭祀鬼神”。旧时云南怒江地区傈僳族杀牲祭鬼神的仪式。当人患病时，请人占卜是何鬼神作祟，并向该鬼神许愿，若病人痊愈或病情好转即择日进行祭祀。据说，不进行祭祀还愿，病会重犯，而且更严重。
清代撒拉族地区名。又称撒拉内八工，与※撒拉“外五工”相对而言，指清乾隆以来位于黄河之南的循化(治今青海循化撒拉族自治县)撒拉族地区。“工”，突厥语音译，指村镇、城堡等基层行政单位。乾隆四十六年(178
明代云南大侯傣族首领。受明封为大侯长官司(治今云南云县)长官。永乐二年(1404)，颁给印符、金牌。三年(1405)，遣子刀奉董贡马及银器，明赐以钞币，六年(1408)复遣第不纳狂至明廷入贡，赐予如例
赫哲族妇女旧时下服的一种。赫哲语音译，亦作“嘎如恩”，意为“鱼皮套裤”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族男女过去皆穿鱼皮套裤，有上端为齐口、斜口两种，斜口为男人所穿，称“敖约克”;此为齐口。
见“棍噶札勒参”(2165页)。