词语吧>历史百科>民族起源>外尔招拉

外尔招拉

土族语音译,意为“从妻居”,即服役婚。旧时土族的一种婚姻形式。流行于青海互助等地。因男子家贫无力支付彩礼或女家富有缺乏劳力而到女家服役。服役年限由媒人与女家商定,少则3年,多至10年。服役起迄时间可分两类:一类是结婚以后起算至约定时间为止,类似招赘婚,仪式简单,一般于夏历腊月三十日进行;另一类是将服役年限分为婚前婚后两个阶段,即婚前服役年满后成婚,然后再服役至约定时间,此种情形居多。服役女婿到岳家必须携带羊、酒、布疋之类的礼物,由媒人及本家长辈伴送,并向岳父母献哈达,递礼酒,拜见后即开始与岳父家共同生活,形同雇工。对未婚妻,初须回避,以后可逐渐亲近,唯在长辈面前不得自由交谈。如关系亲昵或已怀孕时,常将婚期提前。服役期满或已生两个以上小孩,岳家可自动结束服役期,送女儿随女婿回家各自生活。若岳家生活宽裕,一般还要送些牛、羊、衣物等作为陪嫁。今已少见。

猜你喜欢

  • 儋耳

    ①都名。汉元鼎六年(前111)平南越后置。治所在今海南岛儋县西北,领至来、九龙二县,辖境为今海南岛西部地区。始元五年(前82)并入朱崖郡。隋大业三年(607),一说大业六年(610),析朱崖郡地复置,

  • 台失哈不害

    见“台失台吉”(649页)。

  • 披勐

    傣语音译,意为部落神、勐神(地方神)。云南西双版纳等地傣族原始鬼神崇拜中的部落保护神。各勐均有之。一般为本勐历史上英雄人物或部落酋长化身,也有来源于当地最古老的村寨神或历史上被战败者的首领。祭祀称“灵

  • 章嘉呼图克图四世

    见“冶熙但璧呢吗”(1120页)。

  • 百种节

    朝鲜族民间传统节日。亦称“中元日”。流行于延边等地区。现在,已不注重该节日。源于古代朝鲜新罗王朝时期。可能与新罗人作游戏有关,朝鲜李朝金迈淳《洌阳岁时记》七月中元条载,新罗儒理尼斯今,使“王女率六部女

  • 富尔哈河卫

    见“弗郎罕山卫”(670页)。

  • 侗水语支

    汉藏语系壮侗语族的语支之一。分布在贵州省、广西壮族自治区和湖南省。包括侗语、水语、仫佬语、毛难语、拉珈语、僙语和莫语。使用人口180多万。侗水语支内部同源词的比例数达60%~70%;本

  • 莽式舞

    满族舞蹈名。又称莽(蟒)势舞。是新年或祝寿等喜庆宴会上的传统歌舞,广泛流行于清宫和民间。分为男莽式与女莽式。舞式为两人相对而舞,举一袖于额,反一袖于背,盘旋作势,是为“莽式”。凡有喜庆之时,主人男女更

  • 蒙古翰林院

    元代官署名。秩从二品。世祖至元六年(1269),颁行八思巴制蒙古新字——八思巴字。八年,始立新字学士于翰林兼国史院。十二年,别立蒙古翰林院。设官历有变化,后定置承旨、学士、侍读学士、侍讲学士、直学士、

  • 红带子

    参见“宗室”(1524页)、“觉罗”(1752页)。