土烈士连
见“烧饭”(1928页)
见“烧饭”(1928页)
1846—1906清代青海佑宁寺活佛,即王呼图克图四世。出生于青海仙米寺附近库隆沟。广惠寺五世敏珠尔噶桑图登赤列嘉措胞弟。道光二十五年(1845),王呼图克图三世圆寂后,被选认为转世灵童,迎入佑宁寺。
即“清朝通志”(2112页)。
蒙古语音译,“宝得”意为“大牲畜”,“阿勒巴”意为“赋税”。蒙古僧俗封建主向属下牧民征收的一种赋税。征收标准是以出计入,而不是量入为出。将牧民应支纳赋税的各种牲畜,按一定数量和价格折算成若干纳税单位※
见“平越府”(503页)。
见“甫河卫”(1047页)。
?—1656清初将领。满洲正黄旗人。崇德六年(1641),以参领随军征锦州,败明总兵吴三桂。旋败明总督洪承畴,授云骑尉世职。八年,从郑亲王济尔哈朗征明宁远,分兵攻克前屯卫,因奋勇先登,晋骑都尉。顺治元
1309—1364元代地方官员、著名学者。藏族。仲钦·门兰多吉之子。五岁能熟读诗文。元至治三年(1323),被委任为卫藏蔡巴万户长。泰定元年(1324),亲至内地朝觐泰定帝也孙铁木儿,受赐银印和掌管蔡
即“钦察”①(1667页)。
壮族民歌体裁。亦称“勒脚欢”。普遍流行于壮族各地。有五言、七言或五七言嵌句,每首多为四句,也有八句、十二句和不定句。五言四句称“欢”,七言四句称“歌”。皆押脚韵与腰韵。如第一句末字取“0”韵,第二句第
见“钦定续纂外藩蒙古回部王公表传”(1671页)。