官名。满语音译。清初八旗以翼设立的前锋统领。天命(1616—1626)间，后金※巴牙喇(护军)营设有哨探兵和哨探额真，用为侦探敌情并“捉生”。后金天聪八年(1634)定，巴牙喇前哨兵称为“噶布什贤超哈”(即前锋兵)，以噶布什贤(前锋)噶喇衣(翼的)昂邦(总管)统领。同年八月，席特库任此职，率兵攻大同，败明骑兵900。清崇德六年(1641)七月，又以瓜尔佳氏沙尔虎达任此职。顺治四年(1647)规定，噶布什贤噶喇衣昂邦等职为管兵官衔，授此官者即照此衔称呼。十七年(1660)又定，噶布什贤噶喇衣昂邦，汉名称为前锋统领，正二品。
见“萧合卓”(1993页)。
汉牂牁“黑卢鹿”部首领。又作济济火、火济。明贵州水西安氏土司自认为其二世远祖。三国蜀汉建兴三年(225)，丞相诸葛亮帅军南征越嶲叟帅高定元(又作高定)及南中大姓首领雍闿、孟获时，曾在今滇东北、黔西北一
1901—1966京剧表演艺术家。字温如，号古历轩主。北京人。回族。清宣统元年(1909)，入“喜连成”(后改名富连成)科班。先习武生，后习老生。1917年出科拜名老生孙菊仙为师，并向贾洪林、刘景然诸
见“考郎兀卫”(686页)。
官署名。汉代初称大行，由秦代典客改置。武帝太初元年(前104)，改此名。置大鸿胪卿一人主事，以大行令为属官。职司诸侯封谥、奏谏、皇子拜王、诸王入朝，及边疆各族来使宴赉、封赐等事。魏、晋初因其旧。至东晋
见“兀应河卫”(110页)。
见“堆龙德庆”(1978页)。
见“迈达哩胡土克图” (742页)。
布依语音译，意为“戴帽礼”，汉语亦称“戴假壳”。布依族民间传统婚俗。流行于贵州镇宁扁担山一带。旧时布依族青年妇女婚后有几年“坐家”(不落夫家)生活，男方为了使新娘早日过门长住，便用竹笋壳做一前圆后方、
即“吉里迷”(681页)。