哈赤
元代蒙古官名。放牧大印子马群者及执事官员。时元廷有14道牧地，其“马之群，或千百，或三五十，左股烙以官印，号大印子马。……牧人曰哈赤。有千户、百户、父子相承任事。”(《元史·兵志三》)隶属太仆寺。朝廷每岁九月、十月遣寺官阅视，有所产驹，即烙印取勘，造册上奏，有所死亡，由牧人赔偿。
元代蒙古官名。放牧大印子马群者及执事官员。时元廷有14道牧地，其“马之群，或千百，或三五十，左股烙以官印，号大印子马。……牧人曰哈赤。有千户、百户、父子相承任事。”(《元史·兵志三》)隶属太仆寺。朝廷每岁九月、十月遣寺官阅视，有所产驹，即烙印取勘，造册上奏，有所死亡，由牧人赔偿。
明代马市贸易图卷。作者不详。绘制于万历(1573—1620)年间。隆庆五年(1571)，东蒙古右翼土默特部首领※俺答汗与明朝达成封王、通贡、互市协议，先后在大同、宣府(今河北宣化)、宁夏、甘肃等地开设
487—520北魏宗室。字宣仁。鲜卑元氏(拓跋氏)。孝文帝※元宏子。幼敏慧，美风仪，甚得父宠爱。太和二十一年(497)，封清河王。宣武帝初，拜侍中，转尚书仆射。延昌元年(512)，任司空。孝明帝即位后
蒙古青年学生主办的刊物。1930年6月，学生陈松山、陈绍武、陶立滨等成立蒙古青年励志会。1931年3月30日出版该刊物，铅印，32开。社址在北平后门外雨儿胡同29号。为综合性刊物，主要对蒙古族进行宣传
南北朝至唐代巴州地区僚人的总称。以居地为族称。分布在四川巴中、平昌一带。北魏延昌三年(514)，以梁、益州控摄险远，于归化郡置巴州(治今四川巴中)，以统诸僚。令巴州僚人首领严始欣为刺史。立隆城镇，所辖
清代惩处八旗内逃亡者及失察官员、窝主等的法律。例定凡逃亡事出，该管人员须于法定日期内呈递“逃牌”，上书逃人姓名、年貌、旗籍、服色及逃亡日期、次数、有无携带军器等。超限或隐匿不报者，系官罚俸、降级，系常
见“萧惠”(1991页)。
吐蕃本教高僧。据本教史籍《古代吐蕃缘起之要义论》载，在吐蕃第一代赞普聂赤赞普时，已有本教(一说始于其子木赤赞普时)，赞普御前设护身本教徒“古辛”为侍者，被誉为“智慧因本”。他为聂赤赞普御前第一位护身本
见“也松格碑”(142页)。
僜语音译。西藏察隅地区僜人佩戴的一种头饰。早年为天然竹条简单加工而成的环状器，罩在前额，起到方便劳动和保护皮肤的作用。随着纺织业的出现和金属的传入，男子格崩改用布料，即将长条状的布盘在头上，老年尚黑色
1734—1788清乾隆帝贵妃。一称季帕尔汗。原名买木热·艾孜木。相传其遍体生香，维吾尔语称“伊帕尔汗”，故俗称香妃。维吾尔族。新疆叶尔羌(今莎车)人。伊斯兰教白山派阿里和卓女，清辅国公图尔都妹。乾隆