咸丰安顺府志
书名。贵州地方志书。54卷。清常恩(吉林汉族)、邹汉勋(湖南新化人)修纂。成书于咸丰元年(1851)。内分天文、地理、营建、纪事、经制、职官、人物、列女、艺文等篇。安顺为布依族、苗族、仡佬族分布区，各篇均涉及这些民族社会情况，其中“风俗”篇附有“苗俗”、“苗语”等篇，为少数民族社会风俗语言之专志。为研究布依、苗、仡佬族社会历史的重要古籍。有咸丰元年刻本、光绪十七年(1891)补刻本及民国八年(1919)重印本。
书名。贵州地方志书。54卷。清常恩(吉林汉族)、邹汉勋(湖南新化人)修纂。成书于咸丰元年(1851)。内分天文、地理、营建、纪事、经制、职官、人物、列女、艺文等篇。安顺为布依族、苗族、仡佬族分布区，各篇均涉及这些民族社会情况，其中“风俗”篇附有“苗俗”、“苗语”等篇，为少数民族社会风俗语言之专志。为研究布依、苗、仡佬族社会历史的重要古籍。有咸丰元年刻本、光绪十七年(1891)补刻本及民国八年(1919)重印本。
纪传体断代史书。隋唐之际令狐德棻(583—666)等撰。50卷。德棻为宜州华原(今陕西耀县东南)人。关陇贵族，北周大将军令狐整孙。随李渊建唐，官至礼部侍郎、国子监祭酒，弘文馆、崇贤馆学士。颇有文名，曾
即“温宿”(2281页)。
见“兀的河卫”(111页)。“文东河卫”(388页)。
见“耶律章奴”(1319页)。
?—1267元朝大臣。女真族。中书左丞相※粘合重山子。初随军攻宋。太宗十年(1238)，以江淮安抚使嗣行军前中书省事。建言大将察罕废屠城旧制，使寿春城民获免。世祖中统元年(1260)，授西京路安抚使，
①契丹语。亦作“曳剌”、“夜剌”;《武林旧事》记为“爷老”;唐代史籍译作“曳落河(何)”(多一尾音);清代改译为“伊喇(注音“伊喇河”)”。其意：(1)健儿，或壮士。《新唐书·安禄山传》：“曳落河者，
西域古地名。见《元史·西北地附录》。即《史记·大宛列传》驩潜，《魏书·西域传》呼似密，《大唐西域记》货利习弥伽，《新唐书·西域传》火寻、货利习弥、过利、火辞弥，《辽史·天祚本纪》回回国，《元史》西域国
明朝授予灵藏地方(今四川甘孜藏族自治州西北部及青海玉树藏族自治州东南部)藏族政教首领的封号。永乐四年(1406)，其僧著思巴儿监藏遣使入朝进贡，命其为灌顶国师。五年，封为赞善王，国师如故，赐金印、诰命
东魏、北齐将领。字恃德。清都成安(今河北境)人。鲜卑慕容氏。※慕容廆后裔，魏南顿太守慕容叱头之子。不喜读书，颇习兵法，工骑射。北魏正光(520—525)中，以左厢军主随河间王元琛救寿春，累建战功。孝昌
?—1760清朝将领。满洲镶黄旗人。钮祜禄氏。理藩院尚书※阿灵阿之子。乾隆二年(1737)，由三等侍卫袭其祖遏必隆一等子爵。五年(1740)，授镶黄旗蒙古副都统，调热河副都统。九年(1744)，擢奉天