卫阎本贵州通志
即“康熙后贵州通志”(2103页)。
即“康熙后贵州通志”(2103页)。
?—1308元朝大臣。又译答剌海。蒙古许兀慎氏。淇阳王※月赤察儿子。初侍真金太子。至元三十年(1293)，授昭勇大将军、左都威卫使。大德元年(1297)，兼徽政使。四年，兼枢密副使。六年，迁同知枢密院
书名。后金天聪六年(1632)正月至九年(1635)三月间诸臣的奏疏和策论汇集，凡97篇。1924年，罗振玉将清宫档案收入《史料丛刊》初编，遂定此名。反映满族兴起及社会政治、经济、军事、外交、文化等情
靰鞡鞋的一种。赫哲语音译，亦作“温他”。靰鞡鞋流行于我国东北地区，然各族制作用料不一，称呼也不同。赫哲族制做温塔，以鹿、野猪、熊等兽皮和怀头鱼、哲罗鱼、细鳞鱼、狗鱼、鲑鱼皮为原料。鞋底、鞋帮以整张皮制
参见“八关”(22页)。
元杂剧剧本。杨景贤创作。景贤，蒙古族，从姊夫姓杨，一字景言，号汝斋。居杭州。善弹琵琶及作谜语。对杂剧创作和舞台实践均有经验。曾创作《刘行首》、《西游记》、《玩红楼》、《天台梦》等杂剧18种，此剧本即其
见“穹庐”(1535页)。
清光绪二十六年(1900)蒙自各族反对法帝国主义侵略的斗争。10世纪末，英、法等国分别入侵云南。光绪十三年(1887)，法国强迫清廷将蒙自、蛮耗和广西龙州辟为商埠，并在《中法通商章程》中规定“洋货从云
伊斯兰教派之一。清末民初由回族人※马启西(1865—1914)创立于甘肃临潭旧城。因以《天方至圣实录》、《天方性理》、《天方典礼》等“汉克塔布”(即用汉文写的经典)，宣传伊斯兰教教义，故人称“汉学派”
满语音译。 “包衣”意为“家内的”或“府中的”;“阿哈”意为“奴隶”。汉译为“家奴”、“奴隶”、“奴仆”或“奴才”。简称“包衣”或“阿哈”。明清时期女真及满洲社会中地位低下、受压迫剥削的阶层。为主人所
部分鄂温克族人信奉的神灵之一。鄂温克语音译。旧时流行于今内蒙古阿荣旗地区。人脸长疥疮时供之，祭物是小米粥和狍胸骨。偶像为桦树皮或红铜剪成的一老翁面具，悬挂在门上。