东汉至十六国时期匈奴诸部之一。因世居卢水(今青海西宁市西卢溪水)，故名。游牧于张掖(今甘肃张掖)南至卢水一带，隶张掖属国都尉管辖。东汉初兴起，建武中元二年(公元57年)，破烧何羌比铜钳。永平十六年(公元74年)，随汉军四道出塞伐北匈奴。建初二年(公元77年)，应烧当羌迷吾反汉，危及金城(今甘肃兰州市西北)。汉末至魏晋时，移牧于武威、陇东、渭北一带。时举兵，时内附。晋元康六年(296)，乘关中各族大起义之机，应匈奴郝度元起兵，破北地、冯翊二郡。太元十一年(386)，杏城卢水胡※郝奴，乘西燕主慕容冲东下之机，称帝于长安(今西安)，旋为后秦主姚苌所败，归降。隆安五年(401)，临松卢水胡人※沮渠蒙逊自称大都督、凉州牧、张掖公。义熙八年(412)，迁都姑臧，改号河西王，为十六国之一北凉主。北魏太延五年(439)，其子沮渠牧犍(又作茂虔)兵败，降北魏，北凉亡。太平真君四年(443)，牧犍弟沮渠无讳复国，沿用北凉国号。承平十八年(460)，沮渠安周被柔然攻杀，北凉亡。其间，太平真君六年(445)，盖吴聚众举兵于杏城，自号天台王，置百官，次年，改秦地王，八月，为属下所杀。
元朝大臣。蒙古人。一说为八邻氏。卜邻吉带子，中书右丞相※铁木迭儿伯父。通畏兀体蒙文。初任怯薛官。世祖中统二年(1261)，出任中书左丞相，三年，兼中书省都断事官。沁水渠成，谏言定制，以防豪权侵夺。
见“都知蕃落使”(1818页)。
族名。一译曼古特、哈喇哈尔榜。以其喜戴黑色小帽，又称为喀喇·卡尔帕克。其先民可追溯至公元前马萨格特人和6—8世纪的突厥人。17世纪初年，部众大都分布于乌拉尔和恩巴河上游，附庸于哈萨克和乌兹别克汗，与准
近代回族民间文化团体。1934年成立于上海。发起者有马天英、王义、鲁忠翔、马国辅、傅统先等人。以发展中国伊斯兰文化、繁荣学术空气为宗旨。在出版学术研究刊物，编辑伊斯兰教文化丛书，促进对外学术交流等方面
部分彝族的自称。他称车苏。原为地名，后演变为支系名，主要分布在云南省双柏、新平、峨山、元江等县。详见“彝族”(2594页)
1820—1892藏传佛教宁玛派僧人。全称绛央钦泽旺波·衮噶丹白坚赞贝桑布。藏族。生于德格，出身贵族虐氏。12岁被认定为活佛。道光二十年(1840)，周游卫藏3大寺及萨嘉寺，寻访圣迹，依150余大德为
即“八鲁剌思”(27页)。
?—1891清代蒙古王公。内蒙古敖汉旗人。博尔济吉特氏。诺尔布桑子。道光二十七年(1847)，父卒，袭固山贝子，后任昭乌达盟盟长。为人有勇无谋，不善待人，自恃官高爵显，作威作福，暴虐无道。凡有骑马过王
见“阿沙”(1192页)。
书名。又称《贤者喜宴》，全称《阐明诸法轮者之事智者喜宴》。又因此书成于西藏洛扎，故又称《洛扎佛教史》。始作明嘉靖二十四年(1545)，成书于四十三年(1564)。作者※巴卧·祖拉陈畦(1504—156