北宋庆历朝环州地区反宋首领。广南西路环州思恩县(治今广西环江县东)人。族属说法不一，有说僚人，有说壮族先民。《宋史》称“环州蛮”。颇通诗书，有韬略。曾赴礼部应试，举进士。景祐五年(1038)，与其叔※区正辞应募从军，参加过镇压安化州少数民族人民反抗封建政府压迫剥削的起义。后恃功向朝廷请官未遂，反被宜州知州冯伸贬往金州监管，为此愤怨不平。不久逃回故里，与其叔联合荔波县白崖山酋长蒙赶举兵反宋，建立“大唐国”。请来巫师建坛、宰牛祭天，自称受天神之命建制封官，拥立蒙赶为帝，自立为神武定国令公兼桂州牧，封其叔区正辞为奉天开基建国桂王，区丕绩为宰相。庆历四年(1044)正月，率众500攻陷环州，夺州印，焚其积聚，继而挥师克镇宁州及带溪、普义等寨。后兵败韩婆岭，率众退守荔波洞。宋廷悬赏缉拿，未果，后命转运使杜杞统兵征剿。五年(1045)正月，在荔波洞古绾寨被俘，押至宜州，遭残酷杀害。
彝语音译。意为黑彝主子们吃的饭食。主要流行于四川凉山彝族地区。以细荞麦面加工成饼子，解放前专供奴隶主食用。奴隶们只能以荞麦皮、野菜做成的※仆杂充饥。
唐代汉文史籍对今西藏之称谓。“吐”，一说系汉语“大”之唐音;“蕃”，藏族自称。亦指古代藏族政权。藏学界一般指7世纪吐蕃赞普松赞干布时起，至9世达磨赞普时止。此后汉文文献虽偶有以吐蕃(或土蕃、特蕃)称之
古族名。百越的一支。始见《史记·大宛列传》。内称：昆明“西可千余里有乘象国，名曰滇越”。秦汉时约分布在东起今德宏傣族景颇族自治州，中部包括今缅甸北部掸邦所辖地区，西抵印度东北部曼尼普尔、阿萨姆及普拉马
即“嘎山达”(2449页)。
1526—?明代蒙古右翼鄂尔多斯部领主。亦作巴扎尔，汉文史籍作克登威正台吉。孛儿只斤氏。※吉囊第六子。领鄂尔多斯左翼浩齐特克里野斯，驻牧于榆林以东孤山边外。其子庄秃赖是万历(1573—1620)时活动
1683—1761清代青海塔尔寺活佛，即赛朵呼图克图三世。出生于青海蒙古旗。康熙二十一年(1682)，赛朵二世圆寂后，被选定为转世灵童，迎入塔尔寺。三十五年(1696)，入藏学经。因水土不服返回。入塔
河西回鹘驻牧于沙州(今甘肃敦煌)地区的一部。参见“河西回鹘”(1507页)。
契丹地名。一作长泺，今内蒙古奈曼旗西北之西湖。契丹皇帝春猎捕鹅之地。《辽史》不乏驻此地记载。宋翰林学士晁迥曾使契丹，称：“始至长泊，泊多野鹅鸭，辽主射猎，领帐下骑击扁鼓绕泊，惊鹅鸭飞起，乃纵海东青击之
见“萧忽古”(1996页)。
13世纪到20世纪初分布在中国新疆及中亚广大地区操突厥语族语言的部族和民族广泛使用的一种以阿拉伯字母为基础的音素文字。因其主要用于以成吉思汗次子的名字命名的察合台汗国及其后裔统治的地区而得名。察合台文