词语吧>历史百科>民族起源>元史

元史

书名。记载元朝兴亡的纪传体史书。二十四史之一。明初官修,宋濂、王炜任总裁。210卷。洪武二年(1369)开纂,三年成书。内本纪47卷,纪太祖至顺帝十四朝史事。除顺帝纪外,余多取材于元十三朝《实录》。前四汗(太祖、太宗、定宗、宪宗)本纪甚简略,详于世祖、顺帝本纪,共24卷,占本纪篇幅一半以上。志58卷,其中《百官》、 《食货》、《兵》、《刑法》诸志,主要取材于《经世大典》,详记元朝政治、经济、军事等各项典章制度,史料丰富;《天文》、《历》两志,多取材于郭守敬《授时历》,反映元朝天文历算之学的进步;《地理志》记元朝辽阔版图及地理建置特别是行省的设立,亦有特色。表8卷,记后妃、宗室世系、诸王公主、三公、宰相,均甚简略。列传97卷,一部分采自元13朝《实录》、《后妃功臣列传》、《元朝名臣事略》等书;一部分主要依据《元文类》所载私人家传、神道碑及墓志铭等。因自起纂至成书未足一年(331天),多是对原始材料直接摘抄,不及润色修饰,后世史家对此书颇多讥评,有的认为“其文芜,其体散,其人重复”,有的则说多是碑志之语,案牍之文,“并无溶范”。然自今视之、《元史》所据大量原始资料的面貌反因此得到较多的保存,其可靠性和史料价值仍然较高,非其他同类新作所能代替。此书祖本为洪武三年(1730)刻印本,俗称洪武本,后相继有明南监本、北监本、清殿本,乾隆四十六年(1781)本,道光四年(1824)本等。1935年,商务印书馆将99卷残洪武本和南监本相配影印而成百衲本。1976年中华书局又在百衲本基础上旁徵博引,详加校勘,出版《元史》点校本。是目前通行的最佳版本。

猜你喜欢

  • 钵室韦

    唐代以前室韦5部之一。北齐时(一说隋代)室韦分为5部,是为其一。《北史》等称其“依胡布山而住”,今所在可归为二说:一说在今大兴安岭北麓盘古河流域(或作漠河南北),一说在外兴安岭南麓支脉扎格德山(旧称雅

  • 赛吚吚奢

    见“赛里舍”(2468页)。

  • 板升

    明代汉人在塞外建立的村舍、田园。亦译作板申、拜牲、白兴等。蒙古语音译。一说源于汉语的“升板筑垣”,一说源于汉语“百姓”。明朝后期,大批汉族兵民迁入※俺答汗统治的土默特等地区,“造室力农”,开荒种地,修

  • 挂兽头

    西藏东南部察隅地区僜人旧俗之一。取猎获的野羊、野猪、狗熊等兽头骨和宰杀的牛头骨悬挂在长屋过道的板壁上。有角的留双角和前额骨,无角的完整保留。一些头骨还被涂染红色。以悬挂头骨多为荣,意在显示主人的英武和

  • 全羊席

    即“整羊席”(2547页)。

  • 扫稳脱朵

    ①契丹语官名。掌群牧之事。据《金史·百官志》:“※乌鲁骨(群牧所)之下有扫稳脱朵,……皆踵辽官名也。”女真立国,仍设是职,在群牧所下,“又设扫稳脱朵,分掌诸畜,所谓牛马群子也。”简称“群子”,为群牧所

  • 衙头

    西夏都城之他称。一称牙头。北方民族以其可汗居地称作“牙”或“牙帐”。宋人用以称西夏首都兴庆府(今宁夏银川市)或朝廷所在为“衙头”。

  • 禁越卡私贩章程

    清朝限制青海蒙、藏族在西宁购买粮茶的措施。由陕甘总督沈兆霖、西宁办事大臣多慧奏准,主要内容为:蒙、藏族进西宁口办买粮茶,令官歇家(货店)登记循环号簿、报官查核。查有不符,即将官歇家及出卖铺户照私贩例从

  • 丁特

    旧时云南佤族计算长度的单位。参见“托普”(751页)。

  • 教习苏拉喇嘛

    清代驻京以及蒙古佛教僧职名。担任教习经学等事宜,地位在达喇嘛之下。理藩院规定每月可领月饷银米,晋升后仍可增加,但不论如何娴熟经典,绝不能升到领取俸银禄米的高僧喇嘛的地位。