兀林答胡土
即“乌林答胡土”(348页)。
即“乌林答胡土”(348页)。
青海省方志。近人姚钧(1886—1968)字衡甫，甘肃天水人)撰。4卷。卷首附《创修贵德县志序》、《贵德县邑乘序》、《凡例》，卷1天文志，卷2地理志，卷3人文志，卷4艺文志。该书虽史实多有疏略舛讹，编
书名。又名《后藏志》，藏文名《娘曲琼》，全称《娘地上中下三区希有嘉言贤者之门》。作者多罗那他(1575—1634藏族)，曾著有《印度佛教史》。此书系有关藏传佛教史之力作，专述后藏佛教史者以此书最为著称
蒙古、藏等民族的传统奶食品之一。广泛流行于内蒙古、西藏、青海、新疆等牧区。制法：将酸奶倒入锅内煮沸，等温度下降后，倒入布袋过滤，挤出奶水，将布袋中的奶渣捏成小块，晾干即成。奶渣有酸味，故亦称酸奶渣。制
即“爱马克”(1897页)。
清初短时期内汉人爵名。参见“阿思哈尼哈番”(1245页)。
1206—1271元朝大臣。字显道。西唐兀氏。夏献宗时(1223—1225)右丞相高良惠子。夏乾定三年(1225)举本国进士第。西夏亡，隐居贺兰山。元太宗访求河西贤者，因被推荐，太宗召见欲之，遽辞归。
考古出土具有代表性的契丹器物。陶质。生活用品。瓶口作花口式杯形，长颈呈竹节状，上塑出凤首，故名。器物高大，一般为广圆肩，圈足。有的上饰花纹。用于盛水或奶，是契丹游牧生活的反映。
祖先神。鄂温克语音译，“根子”、“祖先”之意。亦称“霍卓热”。今内蒙古阿荣旗鄂温克人旧时信奉的神之一。家家都供奉，逢年过节祭祀。鄂温克人传说，其祖先是被雷击死的，上身升天变成“保勒索浩勒合鲁勒”神，中
古国名。又称漏卧侯国。秦至西汉时为夜郎国小邑之一。一度置县。其地约当今云南罗平、贵州兴义、安龙一带。西汉成帝河平(前28一前25年)中，漏卧侯俞与夜郎王兴、钩町王禹相互攻击。汉遣使谕和，不听。及牂柯太
蒙古国勋戚。又译赤窟、赤渠、赤古、赤苦。孛思忽儿弘吉剌氏。※按陈那颜长子。与父随从铁木真(成吉思汗)统一蒙古诸部。南宋开禧二年(1206)，蒙古国建立时，因功封千户长。尚铁木真第三女郓国公主秃满伦，故