人租地
旧时滇东北和黔西北一些彝族地区的一种以人代租方式。当地封建土目藉其政治权势，拨出一部分土地强令其辖区内一些农民耕种，凡被迫租种这种土地的农民，除平常交租外，还必须每户每一代给土目送一个小孩当奴隶，故称。一经种上这种土地，不得自由退佃或迁徙，必须永远以人代租，供土目役使，把人身隶属关系牢牢固定在土地上，世代相承。
旧时滇东北和黔西北一些彝族地区的一种以人代租方式。当地封建土目藉其政治权势，拨出一部分土地强令其辖区内一些农民耕种，凡被迫租种这种土地的农民，除平常交租外，还必须每户每一代给土目送一个小孩当奴隶，故称。一经种上这种土地，不得自由退佃或迁徙，必须永远以人代租，供土目役使，把人身隶属关系牢牢固定在土地上，世代相承。
407—479北魏大臣。本名秃发破羌。西平乐都(今青海乐都县)人。自谓南凉秃发傉檀之子。父为西秦乞伏炽磐所败后，自乐都投奔北魏，以机辩为太武帝所器重，赐爵西平侯，加龙骧将军，赐姓源氏。从击山胡白龙、吐
书名。蒙古药学著作。内蒙古鄂托克旗医师敖斯尔于20世纪初用藏文写成。全书44页。手抄本。是载有临床施治解说及验方的袖珍验方集。
藏语音译。旧时四川阿坝藏族地区马尔康及绰斯甲地方土司衙门的狱差。主要管理犯人。由四户交不起官粮的“俄拉伯”轮流担任。每次1人，3个月一换，自带口粮，无报酬，任职者不纳粮，不负担其他差役。
内蒙古巴林左旗寺庙。清康熙二十年(1681)建于林东镇北山。蒙古语称赛音白斯古郎吐庙。乾隆二十年(1755)，西藏达赖喇嘛派坎布道布丹却吉扎拉僧至此，为第一任活佛。民国十九年(1930)，因军阀崔兴武
相传为唐初戎州都督府匡州白崖(今云南弥渡县红崖)建宁国国王。一作张乐尽求。白族先民。传说为汉武帝时白子国国王※仁果三十(一作三十三)代孙。仁果传十五世至※龙佑那，被三国蜀相诸葛亮封为长，赐姓张，改白子
见“耶律淳”(1304页)。
清外蒙古诸旗之一。牧地跨齐老图河。东至布林灰图山梁接本部右翼后旗界，西至海兰接本部中左旗界，南至达噶山梁接本部中左末旗界，北至达噶阿达克接本部中左旗及右翼后旗界。有佐领1。会盟于齐齐尔里克盟。康熙四十
清咸丰五年(1855)，在太平天国革命影响下，贵州荔波水族以潘新简、吴邦吉等为首领的农民起义。莪蒲、巴容、三洞、羊安等地水族人民群起响应，聚众万余人，攻荔波县城。十月，在水浦与清军激战，大捷。咸丰六年
敕勒族著名民歌。宋代郭茂倩编《乐府诗集》卷86，保存了其歌词：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”(洪迈《容斋随笔》卷1，为“笼罩四野”)。此民歌生动地描绘和赞美了南
白水羌迁居关中渭北一带者的简称。参见“白水羌”(599页)。