也喜部
辽代部族名。辽天祚帝保大四年(1124)，※耶律大石自立为王，率众西行，至可敦城(今蒙古国哈达桑东)，驻北庭都护府，召集该部等18部众宣谕，誓复辽朝大业，获得支持，18部共出精兵万余归大石统率，致使大石势力大增，置官吏，立排甲，具器仗，整军西行，后创建※西辽。一说此部或即乙室部;一说为《辽史·部族表》所记耶迷只。
辽代部族名。辽天祚帝保大四年(1124)，※耶律大石自立为王，率众西行，至可敦城(今蒙古国哈达桑东)，驻北庭都护府，召集该部等18部众宣谕，誓复辽朝大业，获得支持，18部共出精兵万余归大石统率，致使大石势力大增，置官吏，立排甲，具器仗，整军西行，后创建※西辽。一说此部或即乙室部;一说为《辽史·部族表》所记耶迷只。
蒙古国及元朝将领。钦察人。初事窝阔台汗，任阿黑塔臣(司牧马)。后从攻凤翔、潼关，随大将速不台攻汴京(今开封)，破蔡州，从皇子阔出攻枣阳，从宗王口温不花取光州，升百户，赐号“拔都儿”，故称苫彻拔都儿。宪
见“可敦城”(492页)。
贵州彝文古籍。彝语原名《哎哺啥呃》，意为《清、浊二气的影形》。为古代彝文文史资料汇编。五十年代初从贵州省大方县陈朝光家中发现，1958年送交北京民族文化宫收藏，后由贵州毕节地区彝文翻译组将部分译成汉文
蒙古族牧民喜爱的游戏用具之一。流行于内蒙古巴林草原等地。用贻贝制成，玩时要有棋盘和棋子，人数不限，可有2人，也可分成人数相等的数组进行，以投撒帕尔吉来观其正反两面的数字，来确定棋子在棋盘上的行走步数，
?—1652清初武官。满洲正黄旗人。以勇敢著称。天命六年(1621)，从征辽阳。次年，取广宁，攻北山寨，皆率先冲入。天聪四年(1630)，攻明永平府(今河北卢龙)，先登克城。崇德六年(1641)，围明
清代满族两大部分之一的别称，又称旧满洲、陈满洲。清代满洲分作“佛满洲”与“伊彻满洲”两种。“佛”，满语意为“旧”，“伊彻”意为“新”。主要成员为满族入关前加入八旗，属于建州女真与扈伦四部的海西女真，即
傣语音译。指解放前云南西双版纳傣族封建领主制度下各村社所设管理武装的人。被授与“先憨”或“鲊憨”等军职，平时在村社内负责训练青壮年、奉命捕人和维持治安，战时听候宣慰使和勐土司调遣参战，遇有大战才征调百
内蒙古佛教寺庙。位于兴安盟科尔沁右翼前旗洮儿河东岸。清乾隆(1736—1795)初年，札萨克图旗台吉徐特纳克出资建造。原名“莲花图庙”。乾隆十三年(1748)，赐名“梵通寺”。经乾隆、嘉庆(1796—
景颇族载瓦支语，景颇支语称“杜阿缪”，意即“做山官的姓氏”。汉语俗称“官种”。解放前云南景颇族社会中最高等级。山官必须出身于官种，所谓“南瓜不能当肉，百姓不能当官”。官种家庭成员，凡属男性，名字上都冠
侗族民歌。主要流行于广西三江、龙胜，湖南通道及贵州从江、玉屏等地。分“耶”和“嘎”两大类。“耶”是唱跳结合的集体歌舞，无乐器伴奏。其中又分“耶堂”和“耶补”两种类型。“耶堂”于春节期间演唱。届时男女分