十六国时期西秦国君。陇西鲜卑人。※乞伏国仁弟。晋太元十三年(388)，兄卒，被推为大都督、大将军、大单于、河南王，改元太初，迁都于金城(今甘肃兰州市西北黄河南岸)。次年，受苻登册封为大将军、大单于、金城王。相继降服南羌独如、休官阿敦及侯年二部、吐谷浑大人视连、鲜卑豆留䩭、叱豆浑、南丘鹿结、休官曷呼奴及卢水尉地跋等，声势大振。与苻登部将没弈于联兵破鲜卑大兜国。反攻并大破后凉吕宝军。被苻登册封为左丞相、大将军、河南王，旋进封为梁王，并与联姻。遣将大败氐王杨定，尽有陇西、巴西地。继破吐谷浑视罴于度周川，迫使其入质进贡。西秦太初十三年(400)，复迁都苑川(今甘肃榆中县东北)。后为后秦姚兴部将姚硕德所败，势穷降于姚兴，受封镇远将军、河州刺史、归义侯，还镇苑川，失国八年。晋安帝元兴元年(402)，进封为散骑常侍、左贤王。随后秦军征羌、氐、吐谷浑等。收众3万，自苑川迁至度坚山。义熙五年(409)乘后秦兵乱复国，自称秦王，改元更始，设置百官，复都苑川。仍向后秦姚兴称藩，受其册封。相继攻伐西羌、吐谷浑等，皆获胜。八年(412)，为其侄乞伏公府所杀。谥武元王。
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载的西夏遣宋使臣官名。如史载宋元丰八年(1085)十月，西夏派遣使臣芭良嵬名济等，赴宋朝进助山陵马匹。后世称“蕃官名号”。其西夏职官品位不详。
书名。吴丰培编。此稿存清华大学图书馆，原名《西边奏稿》，为旧抄本，共70篇，记载清同治(1862—1874)年间藏事，内容包括平定瞻对之案;布鲁克巴与英印战争;吐多卜降巴案;噶伦官员更替等事件，多为他
契丹中央官署名。辽太祖天赞五年(926)，契丹灭渤海后，对渤海实行“因俗而治”的特殊政策，在中央置“渤海帐司”，掌渤海王族事务。据《辽史·百官志》，属北面诸族帐官。官职有“渤海宰相”、“渤海太保”、“
寺庙名。意为“鹰龙寺”。全称“约如昌珠吉祥普悯寺”。在西藏山南乃东县境雅隆河东岸。松赞干布时由5位本教徒组建。相传寺址原系一湖，内有龙居，本教徒化为鹰擒伏之，湖水始涸，遂于其上建寺，故称“鹰龙寺”。据
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设，今有人认为治前苏联结雅河支流托姆河流域。《满洲源流考》作托漠卫。
见“亦文山卫”(873页)。
明代茶马交易官署名。宋代已有之。治所在今甘肃天水市。洪武五年(1372)置。初设司令1员，正六品;司丞1员，正七品。十五年(1382)，分别改称大使、副使。以其距边境远，加以私茶盛行，不便互市，三十年
中国伊斯兰教派之一。又称“白山宗”、“白帽派”。17世纪初年起流行于新疆。始祖玛哈图木·阿杂木长子穆罕墨德·伊敏(伊禅·卡兰)和卓。相传早年在新疆阿图什北面柯尔克孜族地区布教，徒众喜冠白帽，故称。宗教
清代末年统治新疆政策的重大变革。新疆古称西域。自汉宣帝神爵三年(前59年)建立西域都护府以来，历代中央王朝都在这里设官置治，进行有效管辖。清代，清朝统治阶级为分化各族人民的反抗意识，在统一全疆地区后，
清初短时期内汉人爵名。参见“阿达哈哈番”(1235页)。