九夷考
书名。明范守己著。“九夷”，本系中国古代统治者对华夏以外居处东方的一些族群的泛称。亦指中央王朝统治范围之外的一些国家和地区。本书将四川南部的少数民族归纳为九种，亦称九夷，即西番、僰人、摆夷、麽些、佫、咱哩、渔人、倮倮、回回。书中记述诸族体貌特征、服饰装束、婚丧礼俗、生活信仰及农牧猎等生产状况。对研究上述各族有一定参考价值。
书名。明范守己著。“九夷”，本系中国古代统治者对华夏以外居处东方的一些族群的泛称。亦指中央王朝统治范围之外的一些国家和地区。本书将四川南部的少数民族归纳为九种，亦称九夷，即西番、僰人、摆夷、麽些、佫、咱哩、渔人、倮倮、回回。书中记述诸族体貌特征、服饰装束、婚丧礼俗、生活信仰及农牧猎等生产状况。对研究上述各族有一定参考价值。
又名“阁道”或“复道”，古代西南山区交通设施名。多设于绝险之处峭岩陡壁之上，凿孔架桥连阁而成。《四川通志》载：“石鼓偏桥，即古秦汉制也。缘崖凿孔，插木作桥，铺以木板，覆以土，傍置栏护之。”有木栈和石栈
清朝宗室、学者。字溥仁。满族。乾隆初和硕简仪亲王※德沛从弟。博学有文采。著有《理象解原》4卷、《书经直解》、《诗解正宗》及《一学三贯清文鉴》等。
西汉时匈奴王。虚闾权渠单于(前68—前60年在位)时，为郝宿王，执掌重权。汉宣帝神爵二年(前60)，虚闾权渠单于死后，使人召诸王来会，但未至，单于妻颛渠阏氏与其弟左大且渠(官名)都隆奇共谋立右贤王屠耆
清代新疆伊斯兰教白山派和卓。又称伊纳雅特喀喇玛特。※玛木特玉素普和卓子，※阿帕克和卓弟。世居叶尔羌(今莎车)，为当地维吾尔族首领。清辅国公额色尹、札萨克一等台吉图尔都、玛木特等皆其裔。史称“喀喇玛特系
河名。亦名“涞流河”、“涞流水”。即今拉林河，松花江支流之一。辽天庆四年(1114)，阿骨打起兵反辽，进军辽宁江州(治今吉林扶余县东石头城子)，会诸路兵于此水旁，得2500人。在此申告天地，数辽之罪。
见“述律平”(1348页)。
民国时滇西地区各族反土豪斗争。1936年中国工农红军经过丽江地区，在纳西等族人民中播下革命火种。1938年10月，金沙江两岸的各族人民在贫农张文耀等领导下，举行武装起义，反对土豪劣绅。中甸、剑川、维西
金代女真族姓氏之一。亦作温迪痕、温迪掀、温的罕、温特罕，《高丽史》作晕底宪。来源于部名。原散居统门水(今图们江)、胡论水(今拉林河支流活龙河)、移里闵河(今吉林省境饮马河)等地。金朝建立后，很多迁出故
匈奴大臣。左大将乌厉屈之父。隶呼韩邪单于，任呼遫累(匈奴官名，《汉书》又称其为呼遫累单于)。汉宣帝五凤二年(前56)，见匈奴内乱，争战不休，率众数万人南附汉，封义阳侯(一作三年封)，食邑1500户。四
即“吴添半”(1076页)。