乌古论留可
辽末女真乌古论部首领。统门(今图们江)、浑春水(今珲春河)合流之地乌古论部人。女真族。乌古论氏。忽沙浑勃堇之子。金穆宗三年(1096)，诱奥纯、坞塔两部作乱，苏滨水敌库德、石烈部钝恩亦叛附之。迎战完颜撒改军，自以为所附35部战完颜12部，必胜。钝恩、敌库德等先兵败被俘。后遭太祖阿骨打攻，城破，渠帅尽被杀。留可因先在辽，未获。七年(1100)，降穆宗。
辽末女真乌古论部首领。统门(今图们江)、浑春水(今珲春河)合流之地乌古论部人。女真族。乌古论氏。忽沙浑勃堇之子。金穆宗三年(1096)，诱奥纯、坞塔两部作乱，苏滨水敌库德、石烈部钝恩亦叛附之。迎战完颜撒改军，自以为所附35部战完颜12部，必胜。钝恩、敌库德等先兵败被俘。后遭太祖阿骨打攻，城破，渠帅尽被杀。留可因先在辽，未获。七年(1100)，降穆宗。
北魏肃宗孝明帝元诩年号。520—525年，凡6年。
白族传统节日和街期。又称祭观音街、观音街或观音市。每年夏历三月十五日起在大理城西点苍山脚下举行，为期5—7天。相传唐代永徽间(650—655)某年三月十五日，观音菩萨来到中种峰下，征服了恶魔罗刹，开辟
见“林丹汗”(1292页)。
书名。元许有壬(1287—1364)撰。81卷。内赋1卷，诗28卷，序、记14卷，碑志21卷，杂志9卷，公移4卷，乐府4卷。皆其晚年所自编。有壬汤阴(今河南汤阴县)人，字可用。延祐进士。历仕仁宗至顺帝
明代四川卫所名。宣德四年(1429)正月增置。治所在今四川松潘境。时松潘卫指挥使吴玮以松潘“地临生番，近尝窃发”，而松潘卫旧有三千户所，兵力寡弱，难以控制，奏请增乒设站，加强统治，遂增置该千户所。
傈僳族传说中的创世祖。据傈僳族《创世纪》说：古时，天地相连，浑浑噩噩。人们背柴走路，一不小心，便会碰着天。一妇女甚为不满地说：“天啊!你要么再高些，要么干脆不存在!”于是激怒上天，九天九夜，暴雨不止。
亦作“蒙格立”，见“乌塔汗”(337页)。
蒙金战争中的事件之一。太祖二十二年(1227)，成吉思汗临终前，以金朝据黄河、潼关天险，难以速破，遂定下联宋灭金的决策。窝阔台汗即位后次年(1230)，蒙古举兵攻金，连取天胜堡、凤翔等地，因连年征战，
书名。亦称《兴复哈密记》。明马文升(1426—1510)撰。1卷。文升字负图。钧州(今河南禹县)回族。景泰(1450—1456)进士，累官兵部尚书。是书记述明太宗封元遗臣脱脱为哈密忠顺王，建立哈密卫，
铁勒诸部之一。又作仆古、仆固。游牧于土拉河以北，多览葛之东。拥众3万户、兵万人。习俗与突厥略同。先后属突厥汗国、薛延陀汗国。唐贞观(627—649)中，遣使入唐朝贡。贞观二十年(646)，薛延陀汗国亡