临贺蛮

猜你喜欢

• 阿哈出

  明代建州女真首领。又作于虚出。古伦氏。原为元代设于依兰附近的五个万户之一，即火儿阿万户。明初，南迁至房州(今黑龙江省东宁县大城子古城或近地)。明廷为尽快招服女真各部，在其地设卫置官。其为当地有影响的著

• 回跋部

  辽代回霸女真诸部之一。一作回拔。回跋，本为回霸的另一译写，但《辽史》中的回跋部为回霸女真诸部之一。分布在回跋江(今辉发河)流域，故名。辽在其地设回跋部大王府，以其首领为大王，统领部众。向辽纳贡无定期，

• 者线蒙庆甸军民总管府

  元代土司名。至顺二年(1331)，与八百等处宣慰司同时建置，其地当在八百媳妇国境内。“者线”可能是“景线”，原为八百媳妇国政治中心所在地，八百媳妇国(兰那国)迁都景迈(清迈)后，景线即建为府。为傣(泰

• 哈勒珲卫

  见“虎儿文卫”(1385页)。

• 苗拳

  苗族传统武术。历史上曾用于军事战斗，今为一种强身健体的体育运动。男女自古习之。历史悠久，源远流长，据祭祀词中言，始于蚩尤，亦有“张祖先师”传授之说。与南拳、北拳相比，其手法、桩步及套路多具独特之处，自

• 诺驱

  ?—1003宋代黎州邛部川蛮首领。号称“都鬼主”，又作“都蛮王”。辖地在今四川越西县东北。与宋关系密切，贡使不绝。雍熙二年(985)，与其母热免遣王子阿有率170余人赴朝贡方物、名马。封为怀化将军，并

• 希禅卫

  见“喜申卫”(2182页)、“喜辰卫”(2182页)。

• 沙喜沙刹

  见“列喜列刹”(719页)。

• 后唐庄宗

  见“李存勖”(1030页)。

• 青岩教案

  贵州青岩各族人民反洋教斗争。又称贵阳教案。清道光二十七年(1847)。天主教改贵州教区为贵阳教区，掌管贵州全省天主教教务。咸丰十一年(1861)五月，青岩(距贵阳约50里)各族人民过端午节时上街“游百