金末元初女真族在东北建立的割据政权。初名大真，后改称东夏。贞祐三年(1215)十月，蒲鲜万奴建国号大真，改元天泰。首都初在东京(今辽宁辽阳)，后迁上京(又名开元，即今绥芬河下游之双城子)。另有陪都南京(今吉林延吉市城子山山城)、北京(约在今黑龙江省海林县)。其盛时南起西逾大岭中经定平东止都连浦的朝鲜古长城东段，北至今黑龙江省巴彦，依兰以北至黑龙江下游地区，西起今吉林省中部偏西至黑龙江省南部当中一带(后期包括金上京城在内)，东至日本海。天泰二年(1216)伪降蒙古。次年，复自立，改国号为东夏，建都开元。典章制度皆袭金制，在陪都设行省。天泰十九年(1233)九月，蒙古兵攻克东夏南京，万奴被擒。旧说是年东夏亡。据王国维考证，东夏作为蒙古的藩国又存在了数十年，直至1287年，还有关于东夏的记载。
见“沙钵罗咥利失可汗”(1133页)。
见“乌介可汗”(339页)。
土家族传统戏曲。又称毛故事。流行于湘鄂川黔四省边界地区。每逢过※“赶年”时，与※摆手祭典活动同时举行。以对白为主，间插合唱或对唱。多在坪坝表演，时有观众参与同声演唱或插科打诨，无固定格式。表演时，演员
见“嵓母部”(2220页)。
见“巴尔斯博罗特”(418页)。
元代驿站的一种。时驿站分陆站和水站，轿站为陆站之一种。站户以轿运送使臣。《经世大典·序录·驿传》：“山行轿，倦者给卧轿”。据《元史·兵志四·站赤》，除江浙行省设轿站35处，有轿148乘外，诸陆站也多配
见“忽必来”(1486页)。
灶神。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时我国包括汉族在内的许多民族都供奉灶神，然鄂伦春人供奉的，有异于他族之处：偶像为草捆成的一个人形，或画在布上的一男人头像;祭祀在每年农历腊月
?—471北魏大臣。铁弗匈奴人。夏※赫连勃勃弟文陈曾孙。祖若豆根时始受赐为宿姓。父宿沓干拓跋焘时为虎威将军、汉安男爵、侍御郎。太平真君六年(445)，以父在从征柔然时战殁，受命袭爵。初为中散，继拜宣威
见“日连州”(291页)。