元朝大臣。又作卜忽木、不灰木，别名时用，字用臣。其先康里部人。忽必烈侍从燕真之子。幼时，侍太子真金。师事太子赞善王恂、国子祭酒许衡，受赞誉，被誉为“有公辅器”。至元十三年(1276)，主张兴学校、习儒学，奏建国子学。十四年，任利用少监。次年，出为燕南河北道提刑按察副使，不畏权势，惩治违法西僧。十九年(1282)，升提刑按察使，惩治贪官。二十一年(1284)，参议中书省事。反对卢世荣增赋，不被采纳，遂辞官。次年，升吏部尚书，改工部、刑部。查清河东按察使阿合马不法事百余项。极力反对权臣桑哥枉杀朝臣。二十七年(1290)，拜翰林学士承旨，兼修国史。劾奏桑哥罪状。举荐完泽任中书右丞相。继拜平章政事。谏言遣使招谕交趾，以免用兵劳民。反对麦术丁恢复尚书省。成宗即位后，参与廷议，屡阻西僧乱政，惩治豪民之不法者。元贞二年(1296)，拜昭文馆大学士，平章军国重事。大德二年(1298)，行御史中丞事，兼领侍仪司事，提倡礼治。武宗(1307—1311年在位)时，追封鲁国公，谥文贞。
见于《蒙古青史》，即“撒尔塔”(2491页)。
东汉碑刻。俗称“镇海碑”。顺帝永和年间(136—141)裴岑立。碑高4.3尺，宽1.8尺，镌刻文字6行，每行10字，隶书，兼有篆体韵味。内容记述作者率领敦煌郡兵在蒲类海击败匈奴呼衍王事。碑原立于巴里坤
书名。又名《七经楼文集》。清代回族文史家※蒋湘南撰。6卷共4册。本书由作者生平著述编成。以其藏书楼“七经楼”名之。此书对经学、诗学、史学、水利、历法以及伊斯兰教、医学、音乐、戏剧等均有独到论述。是其一
见“古雷寺”(441页)。
清嘉庆年间苗族举人。又名麻心俱。湖南西部猪崽坡人。嘉庆年间(1796—1820)，应试中田字号举人。曾建议再增设廪生，增生名额，以培养苗族青年。在其出任武昌学政期间，选拔培养不少苗族人才，为民族教育事
哈尼族他称。乾隆四十年(1775)胡蔚校订《南诏野史·窝泥》条：“有和泥、斡泥、哈尼、路弼等名”。居今云南元阳县境。
见“使高昌记”(1457页)。
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的副管狱官，兼管司署府内灯火。在代表等级地位的※“田官等级”中，属“小二十田级”，领有薪俸谷子280挑(每挑约合50斤)。
?—1865清朝大臣。满洲正蓝旗人。博尔济吉特氏。由贡生捐笔帖式。道光十六年(1836)，补兵部笔帖式。历主事、员外郎、郎中等职。三十年(1850)，迁光禄寺少卿。咸丰三年(1853)，以捐助军饷，升
明代蒙古官名。蒙古语音译。蒙古领主属下百人的头领。王士琦※《三云筹俎考·夷语解说》云：“召兔，是管一百人头目”。蒙古领主将其部属划分为千人、百人等，任命“明安兔”管千人，“召兔”管百人。平时征收贡赋(