金汪古部人，字正卿。曾祖帖木尔越哥，仕金，任马步军指挥使，子孙以官职首字马为姓。信奉聂思脱里派基督教，教名月合乃。原籍净州天山(今内蒙古四子王旗西城卜子村)，父马庆祥居汴梁(今河南开封)。金亡北迁，见蒙哥于和林(今蒙古国哈尔和林)。宪宗元年(1251)，任燕京行尚书省吏员。二年，括中原民丁。九年，从忽必烈南下，留汴梁，任行部尚书，供应军饷，运济南盐百万斤助军。世祖中统二年(1261)，任军储都转运使。出私财买马五百助征阿里不哥。次年，以饷军功升礼部尚书。四年，建议颍州、光化等处立榷场与宋互市，于钧、徐等州兴铁冶。卒于上都(今内蒙古正蓝旗东)。
?—648唐洺州武安(今属河北)人，小字五娘子。隋末，事李密。复为王世充骠骑，后率众归唐。历任上轻车都尉，加骠骑将军，从攻王世充，任马军副总管，勇健多战功。贞观中，为左武候中郎将，封武连县公，宿卫玄武
官名。宋辽与宋金间因各种事务派遣使臣往来，进入对方统治区后，有人迎接，称接伴使。至对方京城后，另有人相伴，称馆伴使。返回时，有人相送，称送伴使，常由原接伴使担任。
官署名。明代光禄寺之属司。洪武十年(1377)设。建文时，改名孳牲所。成祖复旧称。置大使、副使各一人。掌养牲，以供祭享、膳羞之用。
?—1648明末陕西人。崇祯初起义。崇祯五年(1632)降明。十六年于固原败归李自成，封桃源伯。清军克陕西，乃降。顺治五年(1648)授骑都尉世职，不久死。
①相传古代王朝以王都为中心自近及远的地理区划。《书·禹贡》所列为甸服、侯服、绥服、要服、荒服，《国语·周语上》则改“绥服”为“宾服”。甸服为王朝直接统治地区，侯服为王朝所封诸侯，宾服各国以宾礼待之，要
唐陕州(治今河南陕县)人，字子实。道教学者。隐居东海(今江苏连云港东南)。贞观五年(631)召至京师，加号“西华法师”。永徽中流郁洲(今江苏连云港云台山)。推崇《道德经》和《庄子》，以佛教的双遣法及三
东汉汝南(治今河南平舆北)人。桓帝时任东海相。因所属下邳县令徐宣依恃其兄中常侍徐璜权势，掠杀民女，横行不法。遂尽捕其家属，依法弃市，暴尸示众。后为徐璜所谮，反坐髡钳，输作右校。
汉代统治阶级依据君权神授理论，附和“祥瑞”所编造的一种凭信，以证明皇帝权位得自天命，所谓“王者受命之符”。刘邦起兵反秦，即以断蛇为符。西汉末年谶纬兴起，王莽利用符命篡夺政权，由是大盛。平帝死，前煇光谢
征(徵)官名。西汉置，为丞相府僚属。据《汉仪注》，“征事比六百石，皆故吏二千石不以臧罪免者为征事。”东汉末曹操为丞相，置二人。
书名。明顾宪成撰。三十七卷。包括《小心斋札记》、《证性编》、《东林会约》、《东林商语》、《虞山商语》、《经正堂商语》、《志矩堂商语》、《仁文商语》、《南岳商语》、《当下绎》、《还经录》、《自反录》诸书