雍巫
即“易牙”。
即“易牙”。
唐于阗(今新疆和田)人。尉迟跋质那子。工佛像、鬼神、人物、花鸟，绘画颇具西域画特点：线条如屈铁盘丝;用色沉着，如堆起绢素而不隐指。论者谓与阎立本不相上下。长安慈恩诸寺及洛阳大云寺均留有其画迹。宋时内府
即“焦侥”。
圉或作圄、御，又称仲叔圉、孔文子、文叔。春秋时人。卫国大夫。卫灵公二十九年(前506)，率师随晋伐鲜虞。四十一年，率师会同齐、鲁、鲜虞攻晋赵鞅，占取棘蒲(今河北赵县)。曾问军旅之事于孔子，被拒绝，但孔
南朝宋元嘉十六年(439)分长沙、江夏二郡置。治巴陵县(今岳阳市)，属湘州。辖境相当今湖南岳阳、临湘等市，湖北嘉鱼县和陆水流域。孝建元年(454)属郢州。辖境略有变化，有今湖南岳阳、临湘和湖北通城、监
土司名。明永乐二年(1404)置，长官为峨昌早姓，治今腾冲西北片马、拖角等境内外地区。隶永昌军民府。宣德五年(1430)改置滇滩巡检司，居民主要为峨昌，即今阿昌族、景颇族先民。
清浙江钱塘(今杭州)人，字和甫，一字谷堂。曾中举人。与同里戴熙、戴煦交往甚密。少小即嗜好算学，常与戴煦共同讨论。熟读《数理精蕴》及元初诸家算书，精研天元术与四元术，积平日读书所得，撰成《演元要义》、《
本名白马淀。在今内蒙古翁牛特旗白音他拉东南辽永州境内，东西二十余里，南北十余里，地多沙碛，饶榆柳，冬季稍暖。是辽四处捺钵(行在)之一，冬季辽主常驻于此。今堙。
《尚书》篇名。一作毋逸。相传为周公作。《史记·鲁周公世家》：“周公归，恐成王壮，治有所淫佚，乃作《多士》，作《毋逸》。”或疑其晚出，作于春秋末年。其内容要求统治者了解“稼穑之艰难”，勤于政务，不可耽于
官名。即工部侍郎，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名工部侍郎。
古代学宫内讲学及举行典礼的场所。明清各府、州、县学并书院内都建有明伦堂。明太祖颁刻对生员禁例的*卧碑即置其左。清代学官宣讲皇帝训诫士子文或《圣谕广训》亦在此。