隐元
1592—1673
明末清初福清(今属福建)人，俗姓林，名隆琦，以号行。二十九岁出家，先学《法华经》，又习《楞严经》，属临济宗杨岐派人。住黄檗山。南明永历八年(1654)应华籍日僧逸然之请，得郑成功之助，从厦门到达日本长崎兴福寺。后谒将军德川家纲。宽文元年(1661)在京都宇治创建万福寺，开黄檗宗，是为初祖，广传禅法。日皇室赐“大光普照国师”。著有《普照国师语录》、《普照国师法语》、《弘戒法仪》、《松堂集》、《太和集》等。
明末清初福清(今属福建)人，俗姓林，名隆琦，以号行。二十九岁出家，先学《法华经》，又习《楞严经》，属临济宗杨岐派人。住黄檗山。南明永历八年(1654)应华籍日僧逸然之请，得郑成功之助，从厦门到达日本长崎兴福寺。后谒将军德川家纲。宽文元年(1661)在京都宇治创建万福寺，开黄檗宗，是为初祖，广传禅法。日皇室赐“大光普照国师”。著有《普照国师语录》、《普照国师法语》、《弘戒法仪》、《松堂集》、《太和集》等。
?—前256战国时西周君。西周惠公之子。周赧王五十九年(前256)秦伐韩，取阳城(今河南登封东南)。遂与诸侯合纵，切断秦与阳城通路。秦使将军摎伐西周，乃投降，尽献其邑三十六，口三万。旋卒。依附西周武公
?—前425战国初人。名无恤，一作毋恤。赵鞅庶子，翟婢所生赵鞅以其贤，废太子伯鲁而立之。为晋卿。曾设计杀代王，灭代国(今河北蔚县东北)，封伯鲁之子周为代成君。晋出公二十年(前455)，知伯向韩、魏、赵
1872—1903清湖南善化(今长沙)人，原名克诚，字愚溪。戊戌变法时与谭嗣同、唐才常宣传维新变法，失败后留学日本。光绪二十六年(1900)春归上海，与唐才常等共组正气会，旋改名自立会，任干事。旋至汉
北宋景祐四年(1037)置。在今广西扶绥县北。辖有左州等十五羁縻州、县、峒。归邕州节制。元至元中省入太平、思明二路。
战国时贵族招致宾客，一般分上、中、下三等，其尊贵者为上客。《史记·平原君列传》记毛遂从赵国平原君说楚救赵事后云：“平原君已定而从归，……遂以为上客。”北魏对重要的归附者待以上客之礼遇。主动降附或立有功
唐代南诏地方政府中管理文牍的官员。《新唐书·南诏传》：“府有陀酋，若管记。”
在今安徽铜陵、繁昌、无为间长江中。鹊头为铜陵北鹊头山，鹊尾为繁昌东北三山。为江流险要处。《资治通鉴》：南朝宋泰始二年(466)陶亮屯军鹊洲，刘胡屯军鹊尾，即此。
沙门之旧称。
中国或汉族的别称。七至十四世纪流行于西域、漠北各地。有大魏、拓跋氏、唐家、唐家子、敦煌等词音译或音变诸说。其原始含义为何，迄今尚未解决。六世纪末东罗马载籍中作“Tau-gast”，八世纪突厥文碑作“T
或作牂柯水。《史记·西南夷列传》：“牂柯江，广数里，出番禺城下。”《水经·温水注》：“豚水，东径牂柯郡且兰县，谓之牂柯水。”即今北盘江，一说即今濛江。其下游指今红水河及西江。又有沅江、乌江等说。