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陆陇其

1630—1692

清浙江平湖人,初名龙其,字稼书。康熙进士。历官知县、行取御史、四川道监察御史。其学专守朱熹,以“居敬穷理”为主,力排王守仁“致良知”之说,以为明亡之罪,其源在此。尝谓:“阳明之病,在认心为性”,“虽不敢自居于禅,阴合而阳离,其继起者,则直以禅自任,不复有所忌惮,此阳明之学所以为祸于天下也。”(《学术辨中》)又谓:“继孔子而明六艺者,朱子也。非孔子之道者皆当绝,则非朱子之道者皆当绝,此今日挽回世道之要也。”(《周云虬先生四书集义序》)其《太极论》云:“论太极者,不在乎明天地之太极,而在乎明人身之太极。明人身之太极,则天地之太极在是矣。”“在天则为命,在人则为性,……则为仁义礼智。”因一意维护程、朱“正学”,深为清廷嘉许。著有《三鱼堂文集》等。后人编有《陆子全书》。

陆陇其

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