阿嘉
藏传佛教格鲁派(黄教)塔尔寺最大活佛名。阿嘉，藏语意为父亲。相传第一世阿嘉活佛即为宗喀巴父亲的转世。第一至十四世阿嘉活佛均系追认，第十五世阿嘉活佛名喜饶桑布，明末清初人。十六世名罗桑丹贝坚赞，于清乾隆十一年(1746)金瓶掣定，始称阿嘉活佛。因此，有人以喜饶桑布为第一世阿嘉活佛。自第十六世阿嘉活佛起，历世阿嘉活佛都曾亲至北京，驻锡雍和宫。至建国前已传至第二十一世。
藏传佛教格鲁派(黄教)塔尔寺最大活佛名。阿嘉，藏语意为父亲。相传第一世阿嘉活佛即为宗喀巴父亲的转世。第一至十四世阿嘉活佛均系追认，第十五世阿嘉活佛名喜饶桑布，明末清初人。十六世名罗桑丹贝坚赞，于清乾隆十一年(1746)金瓶掣定，始称阿嘉活佛。因此，有人以喜饶桑布为第一世阿嘉活佛。自第十六世阿嘉活佛起，历世阿嘉活佛都曾亲至北京，驻锡雍和宫。至建国前已传至第二十一世。
西夏惠宗年号(1086)。凡一年。凉州感应塔碑文中记有二年。
古钱币。圆形，无孔。直径约2厘米，枚重最大2.9克，一般2克。压制。均见几何形图框、花纹。铭文为库法体或普通体阿拉伯文，意为伊斯兰教祈祷词及钱币重量、铸地、铸造年代。新疆伊犁阿力玛里故城、昌吉古城曾多
宋、元间佛教华严宗的一个支派。宋徽宗大观年间僧人孔清觉创建于杭州白云庵，故名。清觉立四果十地论，分修行果位为十等，主张不事荤酒，不娶妻子，躬耕自活。入教者称为“道民”。南宋时流行于浙西，但戒律废弛，屡
?—895唐末京兆(治今陕西西安)人，字正纪。咸通进士。累迁中书舍人。黄巢起义军入长安时，随僖宗逃往成都，任户部侍郎。历官至同平章事，封岐国公。以受命讨陈敬瑄无功，罢为东都留守。景福二年(893)复为
书名。美国晏玛太(Matthew Tyson Yates，1819—1888)著，简又文译，1935年收入《太平天国杂记》第一辑。为作者根据当时见闻写成的一篇讲辞，记上海小刀会起义始末较详，并涉及太平
学校名。清光绪二十八年(1902)甘肃巡抚饶应祺在兰州开办。由省标营内挑选文理通顺、体力合格者入学学习，为正额生，限八十名。另招收官员子弟为附课生。所学课程及修业年限不详。三十二年停办，改设甘肃陆军小
705—774唐时北天竺(印度)人，一说狮子国(今斯里兰卡)人，名智藏，号不空金刚，密宗创宗人之一。与善无畏、金刚智并称开元三大士。二十岁随师金刚智至洛阳，译传五部密法。天宝二年(743，一说开元二十
983—1056辽后族。审密部拔里氏。字伯仁，契丹名脱古思，汉名萧贯宁，又作萧管宁。萧排押之子，世为国舅。女观音为道宗宣懿后。历仕圣宗、兴宗两朝。累迁西北路招讨使。太平六年(1026)，领兵攻甘州(今
唐天宝元年(742)以阴盘县改名。治今甘肃平凉市东南。属泾州。安史乱后，陇右地入吐蕃。元载云：“国家西境尽潘原”(《资治通鉴》卷二二四大历八年)，即此。后省为彰信堡。贞元十一年(795)复置。中和四年
在今上海市宝山区月浦北。宋时为煮盐和烧窑而兴起的沿海港口。地处海滨，北近刘河，南接吴淞江。明嘉靖三十二年(1553)倭寇即自此入刘家河，进掠娄塘镇，北犯太仓州、嘉定县等地，故常设兵戍守。万历后地坍入海