古代依附性较强的农民。部和曲本为两汉以来的军事建制，后渐变成军队的代名、士卒队伍的变称。东汉末，对主将有人身依附关系的部曲，变为主将的私属。魏晋以来，困于战乱的农民，请求武装大族保护，变成私部曲，亦称家兵。因战争不断扩大和延续，部曲越多，逐渐成为且战且耕的生产者。唐时部曲由南北朝发展而来，主要从事农业生产及家内服役。为私家所有，无人身自由，不得主人允许，不能擅自离开土地，否则以“逃亡”论罪。婚姻亦受主人限制。部曲死后，其妻由主人处置。唐法典明文规定，奴婢、部曲地位低于良人，“部曲杀良人，绞;良人杀部曲，减一等，流三千里”。“部曲杀主，斩;主杀部曲，部曲有罪，勿论，部曲无罪，主徒刑一年”。
明山东汶上人，字宾旸。正德进士。授南京兵部主事。曾师事王守仁，注重讲学。历任襄阳、松江、淮安知府，擢副都御史，后迁兵部侍郎。嘉靖二十四年(1545)官至兵部尚书。次年因上疏乞休忤旨，罢职归。卒于家。年
即“察乃”。
书名。清西藏噶伦丹津班觉撰。嘉庆十五年(1810)成书。作者出身西藏贵族。伯父康济鼐，父多仁公班智达及其本人，先后任噶伦，辅佐清驻藏大臣和达赖七世、八世处理藏政，平定内乱，办理善后，驱逐廓尔喀入侵者，
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府司玉司长官，掌玉器加工、制作。正四命。下设小司玉上士、司玉中士以佐其职，领��工中士、磬工中士、石工中士等官属。隋开皇元年(
幕职名。或作随身、随使。唐五代节度使府置四人。无定职，临时使勾当某事。中唐以后诸州亦置此职。
书名。清林春溥编撰。二卷。专述中国传说时代黄帝以前的历史。上卷罗列所谓合雄纪、叙命纪、连逋纪、五姓纪、居方氏、提挺氏、通姓氏、循蜚纪、因提纪、禅通纪时各姓氏和有关传说;下卷叙有关伏羲、女娲、神农时传说
金钱会，系天地会支派之一。以康熙制钱之面铸“金钱义记”四字为标记，故名。首领为浙江平阳人赵起(一作启)，参加者多为贫苦农民、手工业工人及渔民，活动于浙江平阳、瑞安、永嘉、青田、泰顺和福建福鼎等地。清咸
即北齐。以皇室姓高，史称高齐。参见“北齐”。
道教宫观。在今江苏南京。传为五代吴王杨溥所建。后改祥符宫、天庆观、玄妙观等名。明重建，改名朝天宫。现存殿宇为清代重建。
①翰林院之别称。②翰林之俗称。